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    作為姜黨，跟著姜藥耳目濡染，他們也明白了很多道理。

    用丞相的話說，所謂變法，就是改進生產關系，改善分配機制，建立更加公平公正的制度。

    生產關系和分配機制改善了，生產力就會得到提升，文明教化就相應提升。

    這些道理之前不是很明白，可是在執行新政的過程中，他們終于深切的體會到了。

    如今的青閥，已經和之前大不同了。

    效果可謂立竿見影。

    以前沒有《大青律》，殺人無法可辦，殺人奪寶無處不在，無日不有。弱肉強食的殘酷無以復加，簡直是人人自危，不知治安為何物。

    那時，修為不高的武修，離開家鄉萬里就有一半概率橫死異鄉。就是本城本鄉，因為仇殺或者謀財害命之事，也是屢見不鮮。

    修為低的人因為朝不保夕戰戰兢兢。修為高的，有權勢的，肆無忌憚，血債累累，而不能繩之以法。

    普天之下，莫非如此！

    這是大人物們為了控制底層武修人口增長，美其名曰節省資源而故意不作為。

    更是為了保證上層隨意剝奪下層生命財產的權力。

    可是如今的青閥，無緣無故殺人者，有罪！

    傷害無辜者，更是死罪！

    制裁殺人者的，就是朝廷！郡衙！縣衙！

    這是為絕大多數人主持公道的有司！

    一部《大青簡律》頒布下來，再敢依仗修為和勢力殺人作惡的，一律繩之以法，絕不姑息。

    這就是丞相所說的“法家之政“，有法可依，有法必依，規矩不存，人道不行！

    如今，肆意殺人者已經很少見了。底層散修也敢出遠門了。而郡守衙門和朝廷大獄中，也關滿了殺人犯和反對新政之人。

    丞相早有正心正道之言：“我輩修道，乃是為了除暴安良，保衛人族，強身長壽，久享天倫。不是為了自相殘殺，奴役弱者，擅作威福，肆意妄為。”

    “若有作惡多端，怙惡不悛之徒，自有朝廷律令，官法如爐。而義憤填膺者，群起而攻之。”

    可以說，青閥十三郡已經是天下最安全，也最有秩序的地區。

    這一點，就連虞姝也不得不承認，雖然她并不認為姜藥做的對。

    除了治安，底層散修的處境也極大改善。

    同時，知道四書五經者，也越來越多，這又是所謂的“儒家之教”。

    “法家之政，儒家之教；武德并重，天下為公”，就是新政的的本質所在。

    楚恒又稟奏一個新的現象：“丞相，如今周邊武閥，與我閥接壤之處，很多散修離開故地，遷入我閥，而且漸有增多之勢，敢問如何處置？”

    姜藥早就料到此事的發生，這是必然結果。

    “順其自然，不用阻攔。”姜藥說道，“我閥百廢待興，朝廷各處產業，也需要人手。光是礦工，就需要百萬之多。”

    散修大多數都是生產者，當然不是種田打糧，而是出產靈玉等修煉資源。

    在神洲，大小靈礦遍布天下，就像農奴種的田。農奴不干活，莊園就沒有糧食。散修不當礦工，靈礦就沒有靈玉出產。

    靈礦就像鐵礦，不是挖出來就能用的。從開礦，挖礦石，到粉碎礦石，在煉礦陣法下煉礦，整個流程需要大量的勞力。

    除了靈礦，還有真鐵礦，真石礦等多種常用必需的真礦，也需要大量的勞力。

    還有牧場中各種靈獸的放牧，各大漁場捕捉靈魚，各大真衣作坊煉制真衣，各大靈茶園，靈果園，藥山藥園，兵器作坊等等，都需要武修勞力。

    之前，絕大多數的產業，都被君府青氏和世家豪族壟斷，所以報酬很低，剝削很重，對勞力的人身控制也比較嚴苛。
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