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    不過這座山峰中隱藏了洞天最大的玄機。

    本來五行相生相克，生生不息，構成了世界的物質基礎。五行之道是最頂級的大道，就算選取五行中的一行或者數(shù)行，也能走出通天大道。

    而匡廬山中五行俱全，品質不平衡又毫無規(guī)律，最終還能和諧運轉。這種與物質規(guī)律相反的奇特屬性，孕育了一位先天生靈。

    不過說是生靈還尚早，對方神智還沒蘇醒，目前還是一道先天太華至妙之氣，懸浮在方爐中，借地火之力錘煉己身。

    如果說吳行是五行秩序之力與先天造化金光融合而生，先天太華至妙之氣就是五行混亂之力與統(tǒng)御之道的奇妙結合。

    兩者一陰一陽，若是同時出世，或有道侶之緣。而現(xiàn)在嘛，吳行已是大羅金仙，而對方神智還沒蘇醒，這道緣分，就變成了天定的師徒之緣。

    說起來這個徒弟福源之厚，都快趕得上仙門大師兄天罡道人了，直接出生在先天洞天中。奈何出世實在太晚，即使現(xiàn)在化形，也就是一位金仙，保不住這座洞天。

    與其說她是洞天之主，不如說是洞天的租客。

    匡廬山有丹爐、有五行、有運勢，還是煉真爐爸爸肚子里掉出來的上紀元遺物化成，吳行才是當真無愧的洞天之主。

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    西峰臨近洛水，充沛的水元之力與山峰交匯，每年大潮之際都會誕生先天元冥之水，最能滋潤萬物。

    如今峰上已經(jīng)形成一處元冥水泉，泉里還有十二枚元冥寶珠，這是一套下品靈寶，能夠將先天元冥之水轉化成更珍貴的元冥之精。

    吳行將從陵光道人那里得的相思蓮養(yǎng)在此處。

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    排在最后的是東峰，這座山峰最樸實，全部由先天靈材五色土組成。五色土是較為常見的先天靈材，常被用來建造宮殿、祭壇，用途非常廣泛。

    仙門大會時的五色祭臺，就是從五色土中精煉出的五色息壤煉成的。若是將這座五色土山精煉，大概能煉制三座那樣的祭臺。

    而為了減小與其它幾座山峰的底蘊差距，吳行將鎮(zhèn)岳塔立在了此處。

    對了，久不露面的親兒子五味樹，也種在了這里。

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