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    與那夫婦二人攀談許久之后，告知夫婦二人可以每年來看一次孩子，于此，空聞也將那兩位夫婦送走。

    而空聞則是望著襁褓中的陸浩，目中深處閃過些許欣慰。

    “一切，都是你我之緣。”

    空聞搖了搖頭，將陸浩抱回了經堂之中，頓時間，先前那隱去的經文聲也在這時再度響起：

    “須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。得聞如是言說章句。生實信不。佛告須菩提。莫作是說。如來滅后。后五百歲。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不于一佛二佛三四五佛而種善根。已于無量千萬佛所種諸善根。聞是章句。乃至一念生凈信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生。得如是無量福德。何以故。是諸眾生無復我相。人相。眾生相。壽者相。無法相。亦無非法相。何以故。是諸眾生。若心取相。則為著我人眾生壽者。若取法相。即著我人眾生壽者。何以故。若取非法相，即著我人眾生壽者。是故不應取法。不應取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。知我說法。如筏喻者。法尚應舍。何況非法。”

    “須菩提。于意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提、亦無有定法如來可說。何以故?如來所說法，皆不可取不可說。非法非非法。所以者何。一切賢圣，皆以無為法而有差別。”

    “須菩提。于意云何。若人滿三千大千世界七寶。以用布施。是人所得福德。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如來說福德多。若復有人。于此經中。受持乃至四句偈等。為他人說。其福勝彼。何以故。須菩提。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。須菩提。所謂佛法者。即非佛法。”

    “……”

    這些晦澀難懂的佛法雖然陸浩不明了，但是卻在聽到之時，感受到了無邊的溫暖。

    好似自己整個人此刻整處于某種溫室一般。

    竟在那佛法之中，沉沉睡去。

    而空聞則是在這時候不斷觀察著陸浩，目中深處透出些許欣慰。

    再此之前，他從未見過有那位孩童，對于佛法有這般強大的包容性。

    隨著陸浩周身氣息淡淡流轉見，那種明黃色的氣息好似上天對于陸浩的獎勵一般，使得他每每到來經堂之際，整個人更是進入一種入定的狀態，仿佛頓悟一般。

    而這種情況隨著春去秋來，炎冬交替，使得陸浩目中也閃過些許沉吟。

    就這樣，轉眼六年過去。

    如今的陸浩也從嬰兒狀態成長成為了一名小沙彌，每日跟著師傅誦經吃齋。

    而這一天傍晚，空聞又將陸浩帶到了一處山谷之中。

    “師傅！”

    看到空聞在等候，陸浩趕忙上前，雙手合十施禮。

    望著眼前的少年，空聞目中盡是欣慰，短暫沉默過后，聲音平靜：

    “浩兒，最近有沒有好生背誦佛法？”

    “有！”

    陸浩堅定回答，聲音稚嫩卻透出一股自信，空聞笑了笑：

    “那好，為師今天就來考較一下你！”

    “金剛佛文，第六品謂何？”

    “回稟師傅。”

    陸浩對著空聞恭敬一拜，清秀的眉目使得他看起來很是聰慧，稚嫩聲音繼續傳來：

    “第六品正文為：須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。得聞如是言說章句。生實信不。佛告須菩提。莫作是說。如來滅后。后五百歲。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不于一佛二佛三四五佛而種善根。已于無量千萬佛所種諸善根。聞是章句。乃至一念生凈信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生。得如是無量福德。何以故。是諸眾生無復我相。人相。眾生相。壽者相。無法相。亦無非法相。何以故。是諸眾生。若心取相。則為著我人眾生壽者。若取法相。即著我人眾生壽者。何以故。若取非法相，即著我人眾生壽者。是故不應取法。不應取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。知我說法。如筏喻者。法尚應舍。何況非法。”
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