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    諸多戰爭的背后，鮮有宗教的原因。就算是有，也不過是以某種信仰為外衣，名正言順地去造反，并不是真正的宗派糾紛和沖突。

    若是有的話，也是像白蓮教這樣的邪教，試圖推翻朝廷，建立屬于自己的王國，極其排斥其他宗教的存在。

    轉念之間，眾人不禁想起了朝廷對待宗教的事情上，不管是如今的大明朝，還是以前的朝廷，總會有皇帝獨鐘于某個信仰，某個教派，卻很少將其加之在民眾的身上，強迫他人改變信仰。

    大明僅有的針對宗教的兩次行動，對象分別是白蓮教和天主教，至于原因，前者乃是邪教，制造混亂，蠱惑民心，自不必多言。

    至于后者，天主教，與藏傳佛教何其相似？不僅有著強烈的排他性，排斥其他宗教的存在，更是威脅著皇權，從某種程度上來講，比白蓮教還要邪惡，還要危險。

    自然而然地，大明當然會十分排斥他的存在。

    一念及此，眾人終于想通了一件事情，難怪皇上那么針對天主教，限制湯若望這些洋人的活動范圍，更是不準他們隨意離開居住之地，到城外傳教。

    從藏傳佛的事情上，足可見一斑！

    活佛，班禪，達賴，等等。

    這些藏傳佛教的領袖，所在的地方，可謂是****，地位甚至比那些頭人、頭領和大汗的地位還好，對于普通民眾有著極大的影響力。


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