第(2/3)頁 這套拳法他們也是知曉的,只是不詳細。 這對一些練拳的絕對是很有幫助的。 七傷拳是很有意味的一種拳術,掌握了它的人可以同時發出或剛猛或陰柔的不同勁力,摧傷敵人臟腑,拳力復雜,吞吐閃爍,變幻萬端,威力驚人。 但這神妙兇惡的武功,傷敵力強,傷己也重,似應了作用力與反作用力的道理,每練一次,內臟便受一次損傷。 “一練七傷?!? “先傷己,后傷敵。” 若內功不夠雄厚充沛,萬不可練,否則摧肝損肺,令人狂性大發,不可自制。 “五行之氣調陰陽,損心傷肺摧肝腸,藏離精失意恍惚,三焦齊逆兮魂魄飛揚。” 金毛獅王謝遜練的就是這個功夫。 謝遜武功應屬一流,其人威武雄壯,心思敏捷,猶如戰神金剛。而性烈如火,偏執極端,無視凡庸。 他師從混元霹靂手成昆。 成昆愛戀師妹,卻為陽頂天強娶,心懷憤恨,加之權欲熾盛,便從高徒謝遜——一個愛激動、愛走極端的年輕人身上入手,先奸殺他的愛妻,再殺他全家,誘他復仇。 謝遜果然入套,尋仇未果,便四處殺人,嫁禍于成昆,激他出面,卻不知落入成昆計中,明教事業固然廢棄,而濫殺無辜,為禍江湖,更損害明教聲譽,使明教成為天下公敵,人神共憤,天怒人怨,幫助成昆實現著罪惡目的。 謝遜就是在這樣的時候搶到《七傷拳譜》,開始修煉七傷拳的。 這時,他內力不濟,又一心復仇,因而變態殺人。 這意味著沒有足夠內力的謝遜強練七傷拳,當然是損傷心脈,神智癲狂,兇性難抑。 沒有足夠的人生經驗、對大是大非缺少分辨能力的年輕獅王一心尋仇,殺人無度。 當然是給他自己留下了如內臟受傷一樣的精神禍根。 沒有雄厚內力的謝遜也正是沒有仁慈德性的狂獅,拳力越大,為禍愈烈,傷己越重。 復仇愈切,損德愈深,為害愈慘。當人們傷害他人的時候,看似消滅了對手,清除了對頭,其實損人從未利己,害人必將害己,這是天理。 佛性不足的謝遜以惡抗惡,求武技之高明,求報仇之痛快,卻墜入魔道,越陷越深,漸漸使自己變成了野獸妖魔。 他瘋狂失智,全然不知所有的傷害,只能使自己受到更大的傷害。 他擊出的每一拳,都在摧肝損肺,擊向自己的心脈。 傷害他人從不能使一個真正的人受益。 傷害別人使人異化,使人變成世界的敵人,變成那個原本是人的自己的對頭和敵人,變成與自我分離的異類,傷己與傷人是同時發生的。 因此,謝遜非但沒有報得了仇,反而成了敵人的工具,成了成昆實現其罪惡野心的最好幫手,幫他除去了無數武林好漢,幫他損毀明教的聲威,幫他為明教樹敵,幫他混淆乾坤,破壞世界,好讓他乘虛而入,有機可乘。 而謝遜自己得到了什么? 他使自己變成了武林公敵,人人欲得而誅之,他使自己時時狂性大發,如同瘋魔,人性全無。 他使自己為無謂的爭斗瞎了雙眼,孤苦無依;他使自己從一個優秀青年變成了一個血債累累、走投無路的大魔頭。 他使自己成了野獸和魔鬼。 “一練七傷”。 這就是那欲以無比威力——暴力傷害別人而終于反噬自己的七傷拳! 當然,真正的源頭在成昆那兒,在陽頂天的霸道那兒,他們的邪行敗道,成了成昆復仇的“緣”,他們埋下的惡因,成了謝遜練拳的動機來由。 謝遜是在內力不足時強練七傷拳的,是啊,他的確是內力不足。 惡帶來惡,善導致善,惟有斷絕惡根,才能避免惡果。 惟有放下屠刀,才能立地成佛。 惟有回頭,方才有岸。 所以,當謝遜在少室山頂勇猛出擊,以牙還牙,刺瞎成昆雙眼,廢去他一身武功,大仇得報之時,也是那惡根被挖去的時候。 那時,獅王平靜地承擔了所有的血債,他向人們請罪,要求最嚴厲的懲罰,無怨無恨地接受了命運。 仇心已泯,他對自己的損傷方告結束,七傷拳的使命就此完成。 于是,謝遜廢去一身武功,立地成佛,遁入空門。 空見神僧曾勸他回頭,但孽根不除,勸說無用,空見只能指望自己將那些罪孽承擔起來,超度成昆與謝遜二人靈魂。 第(2/3)頁