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    等到了襄陽城，處理好蛇膽后，曹柘便搭乘商船，走漢水自襄陽到丹江口，上岸后直奔武當山。

    此時，江湖上已經流傳起‘張三豐’的名號。

    他與黃蓉那一戰，被宣揚流傳出去。

    當然因為對手是黃蓉，所以談不上半點俠名，卻也因為能與黃蓉過招不落下風，從而得了一個冰火指的綽號，聽起來和小蜜蜂一樣···一樣不靠譜，總覺得有什么歧義。

    新編的江湖新秀榜上，張三豐三個字，位列第三。

    排在第一的是郭破虜，這個懂得都懂。

    第二名則是昆侖何足道。

    昆侖派遠在西域，目前的昆侖掌門青靈子在江湖上，只能說是有這么一號人。

    而何足道卻自出道行走江湖起，便連挑西域金剛門，白駝山等西域大派，蒙古大汗三次下詔，邀其入勇士營，他都避而不見。

    如此在江湖上的名頭愈發響亮。

    倘若不是郭破虜身份尊貴，只怕這個第一就是何足道的了。

    至于曹柘···他以張三豐的名號活動，雖然能與黃蓉戰的勢均力敵很惹人矚目，卻畢竟戰績太少，說出去不夠震撼，故而屈居第三。

    此時，曹柘已然在采購了一些生活物資后，上了武當山。

    武當山，又名太和山，漢末至魏晉隋唐時期，便已然是求仙學道者的棲隱之地。

    所以武當山上并不是只有武當派，在張三豐在這里傳道之前，便已經是許多尋仙修道之人的隱居避世之所。

    當然，因為沒有一個統一的大派坐鎮此處，所以山上的道觀，大多數占著一小塊地方，立下一方窄小天地，自成一派，又有了別樣自如。

    曹柘一路深入此山中，見到不少隱修之人，僅僅只是結廬而居，半日修行，半日耕種，自給自足，怡然自樂。

    也有一些人，卻是在沽名釣譽，學那太公釣于渭水，諸葛隱于南陽，期待有一日會有達官顯貴，前來請他們出山。

    至于是否有真本事，便見仁見智了。

    一路進山，曹柘對自己接連使用了幾十次鑒定術。

    每一次的堅定結果差別都不大。

    因為時刻貫通大周天的緣故，身體數據一直在增長，速度且不慢。

    但是最關鍵，也最重要的悟性，卻并沒有得到加持。
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