第(1/3)頁 馮生一拍手,大笑道:“啊哈!我就知道,其中另有隱情。” “是不是這個張生,祖上積了大德,所以這兩家都瞧上了那些功德,故意以嫁女的名義,竊取他家的功德?” 馮生麻溜的說著,這些年跟著曹柘走南闖北,類似的案例,也見過一些。 對于凡人而言,財帛動人心。 而對鬼神而言,則是功德動其心。 功德又分為大功德與小功德。 大功德,德行在天道,在萬物眾生。 如曹柘開創浩然之道,某種程度上,甚至是動搖了一些神祇的根基,于天庭諸神,或許有惡有罪,但對黎民眾生來說,卻是大大的福音。 更補全了這方天地,所缺失的法門,推動了世界規律的完整性。 這就是無可爭議的大功德,無法轉嫁,無法遷移。 天道認定,打上了特定的標簽。縱然是百世輪回,也不可消磨,不會被偏倚認錯。 而小功德是日常的善行,斬妖除魔的善舉,治病救人、修橋鋪路等等,都可以獲得小功德。 小功德載于天地功冊上,相當于一種特殊的存款。 有了這筆‘存款’,多的話可以換取神位,脫離輪回之苦。 少也可以,在輪回之時,于下一世換一個好些的出身。甚至還可以留存起來,給后世子孫‘花銷’。 這也是為什么,有些人分明惡事做盡,卻又福澤綿延的緣由之一。 只是,這功德既然可記載、傳承,便定然有法子在其中操作一番,進行轉移。 所以,有些距離敕封正神,還差一步之遙的偽神、邪神、惡神,便會想些歪門邪道的法子,去尋那些福報深厚,身具功德的人,套取他們的功德,轉移到自己身上。 以此來完成身份最后的飛躍。 曹柘遇到此類,都是當即打殺,不留情面。 面對馮生的猜測,曹柘沒說話,還是紅玉懟道:“你這腦子,驢踢三遍,都沒你這么傻。” “洞庭龍君和炳靈公,都是一方正神,且根腳深厚,豈用得上這花哨,套取這點功德?” “八百里洞庭,數不清的湖泊河流,都需要洞庭龍君,居中調度,掌控風雨。他只需每日做好差事,便是功德無數。” “炳靈公背靠東岳大帝,有監察諸鬼諸惡之職權,同樣是功德不薄。” 第(1/3)頁