第(1/3)頁

    明左風(fēng)起山東第1647章圍而攻之奧朗則布的行動毫無疑問給孟加拉帶來了巨大的混亂。

    朱姆拉赫在孟加拉經(jīng)營多年，底蘊深厚，擁有很多的親信。

    奧朗則布雖然用計謀誅殺了朱姆拉赫，但也讓其他人有了反應(yīng)時間。

    只是沒有了朱姆拉赫，其他人地位和實力不夠，同樣也沒有號召力，根本無法對抗奧朗則布。

    尤其是奧朗則布的后續(xù)大軍很快進入了孟加拉，令朱姆拉赫的部下全都在絕望之下選擇了逃亡。

    朱姆拉赫的頭號大將恩思巴德就率領(lǐng)七千兵馬一路東逃，進入了阿豪姆境內(nèi)，選擇向盟軍投降。

    盟軍這邊才知道，天竺內(nèi)部居然出現(xiàn)了內(nèi)訌。

    這個新情況無疑對盟軍是有利的。

    “奧朗則布畢竟是外來者，他需要大量的時間才能統(tǒng)合孟加拉的力量。而我們只需要稍微付出一點努力，就可以讓他們內(nèi)部亂成一團?！?

    搞政治，侯恂是頂尖的。

    這段時日調(diào)兵遣將的同時，盟軍也在不停地獲取天竺的資料。

    在侯恂看來，天竺內(nèi)部的情況實在是陰謀家的天堂。

    首先，天竺并不能算是一個大一統(tǒng)的國家。

    即便強如莫臥兒帝國，也僅僅占據(jù)了中北部的一些地區(qū)。而在南亞次大陸的中南部，還有許多僅僅名義上臣服莫臥兒帝國的城邦。

    其次，莫臥兒帝國作為外來的政權(quán)，同時也帶來了外部的文化和信仰。

    莫臥兒帝國的高層是忠實的伊教徒，但在廣大的天竺基層，則大量分布著婆羅門教徒。

    婆羅門教才是天竺的本土宗教，并且這些年一直都沒有被莫臥兒帝國同化掉。

    盡管莫臥兒帝國的很多統(tǒng)治者都先后采取了寬容的宗教政策，但毫無疑問，不平等的政治和社會地位，必然會帶來尖銳的宗教沖突。

    這也是天竺各地時有野心家叛亂的原因之一。

    可以說，廣大的婆羅門教徒苦莫臥兒帝國久矣。

    既然如此，這就是盟軍挑撥離間的機會。

    侯恂甚至更加老辣。

    “在天竺本土，光憑婆羅門教自身，是無法斗過莫臥兒帝國的。這種情況下，他們肯定需要借助外部力量。而這，就是你們佛教的機會。一邊打著幫助婆羅門教的旗號，一邊對其進行同化和瓦解，肯定能夠讓佛教返回本土?！?
    第(1/3)頁