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    貢嘎山，在藏語(yǔ)中“貢”是冰雪之意，“嘎”為白色，意思為“白色冰山”，也意為“最高的雪山”。

    在藏地，俗稱(chēng)為大雪山。

    大雪山上貢嘎寺，隆欽巴作為這一代的“仁波切”，一直待在這里。

    自他從上一代“仁波切”接過(guò)這個(gè)稱(chēng)號(hào)，已經(jīng)快上百年了！

    這百多年，他一直修行著佛法，整理著缺失破損的典籍；或者培養(yǎng)弟子，讓他們?nèi)椭切┎孛瘢瑤资耆缫蝗眨@讓他收到了極高的尊重與信仰。

    而自從他修習(xí)無(wú)上瑜伽密乘有所成就，得了“俱生智”后，他感覺(jué)到自己可以洞悉天時(shí)，明了風(fēng)雨運(yùn)轉(zhuǎn)。

    何時(shí)有霜凍？何時(shí)為晴空？何時(shí)會(huì)迎來(lái)大風(fēng)雪……？？

    這些神異的表現(xiàn)，更讓所有知情人對(duì)隆欽巴敬若神明，私底下談?wù)撈鹇J巴的時(shí)候，也不會(huì)直呼其名。

    要么稱(chēng)其為隆欽巴尊者，要么喚他隆欽巴仁波切。

    而這一日。

    年逾百歲、雞皮佝僂的隆欽巴忽然心中一動(dòng)，冥冥中感應(yīng)到一件和自己息息相關(guān)的事情將要發(fā)生。

    他順著這股感應(yīng)體悟，卻不知是好事還是壞事？！

    吩咐下去后，他很快就收到了有一男一女正在朝大雪山趕來(lái)。

    這一男一女非常年輕，隆欽巴本不放在心上，覺(jué)得自己的心血來(lái)潮和這兩人沒(méi)什么關(guān)系。

    但當(dāng)兩人登上大雪山那一刻，隆欽巴頓時(shí)一驚。

    因?yàn)椋笱┥健兞耍。?

    他在大雪山待了百年，對(duì)大雪山上的一草一木猶如掌中觀紋，在他的精神感應(yīng)中，他的氣場(chǎng)和大雪山的氣場(chǎng)水乳交融，和諧無(wú)比。

    但在洪康一踏上大雪山之時(shí)，他就感覺(jué)到一股恢弘的氣場(chǎng)，以一種強(qiáng)有力的姿態(tài)挺進(jìn)了大雪山。

    隆欽巴頓時(shí)便清楚，自己看走眼了。

    在隆欽巴的感應(yīng)中，這青年男子就如同一個(gè)大火爐，看似只是一個(gè)人的軀體，但是熱意滾滾，他走到哪兒，哪兒的自然氣場(chǎng)就被影響，變得以他為中心。

    “如此能為，從未見(jiàn)過(guò)！！”

    而這對(duì)男女居士的目的，似乎是為了他們密宗的護(hù)法神功《龍象般若功》而來(lái)！

    就是不知是真的為此而來(lái)，還是有其他目的？？

    不過(guò)，無(wú)論怎樣，人已經(jīng)上山了，不去迎接，顯得失禮。

    當(dāng)下，隆欽巴派了身邊唯一的小扎巴去門(mén)口相迎。

    …………

    洪康在小扎巴的引路下，進(jìn)了貢嘎寺。

    寺廟占地面積不大，約兩畝多地，寺廟內(nèi)就像一座四合院。

    洪康問(wèn)道：“怎么寺里這么冷清呢？就兩個(gè)人。”

    小扎巴答道：“寺廟的僧侶扎巴門(mén)一般都聚集在新貢嘎寺，這里由于高寒偏遠(yuǎn)，平時(shí)只有一個(gè)扎巴在這里念經(jīng)和打掃寺廟，以及侍奉師父。”

    龐青羊道：“新貢嘎寺？”

    小扎巴道：“是在六巴鄉(xiāng)后面一座山的半山腰，到這里騎馬的話，得騎一天半左右，堪布、大喇嘛們都在那邊。”

    龐青羊看著小扎巴也就十幾歲模樣，道：“難道一直都是你一個(gè)人嗎？”

    龐青羊覺(jué)得這小和尚一定是因?yàn)槿诵×θ酰荒切┐蠛蜕衅圬?fù)，才被打發(fā)到這苦寒之地。

    小扎巴一笑道：“其他師兄弟倒是想來(lái)，可他們【辯經(jīng)】辯不過(guò)我。”

    龐青羊：“……”

    看著小扎巴的笑臉，好像來(lái)這兒還是件美差，很多人爭(zhēng)搶著來(lái)。
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