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    這幾千年來，雖然還都是農業時代，但并非沒有進步……比如春秋時期，井田制就瓦解了。

    從秦漢到宋元，中原大地的人口增長，農業技術進步，一個農夫能供養的人越來越多。

    這是最根本的生產力發展的邏輯，也是一切的基礎。

    朱升跟張希孟聊過不少，看到這些，他也不算陌生，并且能很快把握住其中的精髓。

    “上位，都說天下大勢，分久必合合久必分，可按照張相的看法，等于是重寫了歷史！”朱升贊嘆道：“西漢之時，董仲舒做天人三策，主張大一統，助漢武帝，成就千古一帝。彼時的士人還是好的，仗劍躍馬，在疆場廝殺，謀求功名，一直到盛唐，也多有詩人，盼著能在邊塞建功，封妻蔭子，揚名天下。”

    朱升笑道：“我早年讀史書，覺得唐宋相距不過幾十年，怎么前后恍若隔世，迥然不同。彼時我還是想不明白，只覺得唐代尚武，趙宋修文，喜好不同而已。可現在讀張相這篇文章，卻讓我有了另一番領悟。或許自唐入宋，正好處在了一個轉折上。精耕細作，占城稻傳入，農人耕種田畝，剩余的糧食越來越多。趙家皇帝偏愛士人，士大夫不用去疆場建功立業，靠著讀書科舉，就能做人上人，享受百姓供奉，又何必冒險？到了趙宋，士大夫已經和漢唐迥然不同了。”

    朱元璋的好學，不消多說，而且張希孟還是他的啟蒙老師，因此縱然面對這么深奧的東西，老朱也能理解幾分。

    “果然，按照張先生的意思，儒家在唐宋之間，已經悄然發生了轉變，變成了累贅和枷鎖。”朱元璋輕嘆道：“而理學就是集大成者，和咱們同姓的那位，遺禍不淺啊！”

    朱升深深吸口氣，張希孟這份東西的厲害就在于很多人罵朱熹，反對理學，就只是罵人，淺薄得很，不值一駁。

    可是張希孟卻論證了理學是個混蛋。

    面對農業進步，生產發展，理學不是順應大勢，而是站在了士紳地主的立場上，不斷給老百姓套上枷鎖。

    存天理，滅人欲，先讓大家不要胡思亂想，閉上眼睛，裝作世界沒有發生變化，還是歲月靜好。

    再接著，干脆宣揚餓死事小，失節事大，把婦人牢牢圈禁在家里面，用整個國家的犧牲，滿足士大夫繼續安逸生活的需求。

    最終釀成的惡果，就是一敗再敗，讓蒙古人奪取了天下。

    面對蒙古鐵蹄，把氣節看得比什么都重的讀書人，竟然不乏屈膝投降之人。

    只要能保證我吃香的，喝辣的，哪管什么人當皇帝？

    至于文人一直視若命根子的綱常，也從規范秩序的準則，變成了士人手里的工具，反正怎么對我們有利，就怎么來……

    朱升不斷嘆息，汗透衣裳，無奈道：“上位，若非看了張相的文章，我幾乎不知道文人士大夫之惡，竟然到了這個地步。幸好有張相撥云見日，否則的話，不趁早把這顆毒瘤鏟除，真不知道日后還會怎么樣！僅僅是這一點，張相就足以和古圣先賢并駕齊驅。上位能得到如此賢士輔佐，真是上天賜給上位的。”

    朱元璋略怔了怔，想當初還真是他把張希孟撿了回來，救了他一命，沒想到這小子竟然能幫自己這么多，果然是老天垂青啊！

    “楓林先生，你看該如何是好？要不要把那些混賬東西，都給殺個干凈！”

    “可別！此事還要仔細思量。”

    朱升急忙攔住，他當然知道朱元璋的手段，張希孟把那些人的可惡之處全都展示出來，連李善長都下手了，朱元璋又怎么會客氣？

    沒瞧見嗎，這位眼珠子都紅了。
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