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    之后是七佛滅罪真言、觀音靈感真言、藥師灌頂真言、圣無量壽決定光明王陀羅尼、準提神咒、公德寶山神咒、消災吉祥神咒、如意寶輪王陀羅尼這些雖然主要作用不是替亡靈消罪、祈福，助其轉生，但也大體能夠實現相同目的的咒語……

    直到湊夠半個小時的時間，石原樟才再次拿起木槌，敲響了旁邊的金缽，接著金鳴之聲，結束了本次的祈福頌咒的業務。

    “休息十分鐘，十分鐘后，將繼續由行止大師現場為大家講經說法，開疑釋惑。”石阪委員再次拿過話筒宣告道。

    對，幫忙頌咒結束之后，還有講法活動，畢竟今天的法會是無償的，也就是說石原樟拿不到一分錢，自然，町委員會要在其他的地方幫忙給找補回來一些……

    比如，讓石原樟在頌咒結束之后，舉辦個宣法活動，借機在拉一波信徒什么的，從另一方面來補償石原樟。

    而這，也是為何很多和尚都愛參加這種由周邊町委會和支持團體舉辦的活動的原因所在。

    不僅僅是賺錢，還能得到很多意想不到但卻又在情理之中的好處。

    要不然各家寺廟里那些上桿子幫忙經營的居士都是哪來的？

    真以為他們是退休無聊，以及想要在死后享受到打折的法事服務么？

    雖然原因是這個，但如果不是寺廟宣傳的好，法師表現的足夠優秀讓他們心動的話，名古屋寺廟那么多，他們又憑什么選擇你荒子觀音廟來掛單，而不是去其他的寺廟？

    周圍又不是沒有其他的觀音廟和佛廟存在。

    就是通過像現在這般，一年一度的法會給培養出來的！


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