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    道人點(diǎn)頭。

    靈宗譏笑道：“武當(dāng)既在人間，可受人間帝王所制？”

    道人想了想，亦點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    靈宗負(fù)手轉(zhuǎn)身，哈哈大笑走下山去，路過(guò)山腳下的那座氣勢(shì)非凡，刻著“天下玄岳”四個(gè)大字的石牌坊時(shí)，諷刺道：“名不副實(shí)”，特意命人拆了原來(lái)的那座牌坊，在原址修建了這座“玄岳治世”牌坊。

    自此，南唐從靈宗之后，兩百年來(lái)，再無(wú)任一帝王前來(lái)武當(dāng)山。

    從此世間有了一種說(shuō)法：“閉世武當(dāng)，龍虎下山”，指的是武當(dāng)山修的是出世道法，武當(dāng)山修道人不管天下事，一心追求天道，最著名的莫過(guò)于相傳活了四百載的玄玄子，號(hào)稱“隱仙真人”。

    一條大秦山，圣人一指從中截?cái)啵煜氯埫}剩其二，分南北兩支，數(shù)千年來(lái)，南北兩朝一直戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。

    世間動(dòng)蕩混亂如此之久，連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所，武當(dāng)屹立千年，享譽(yù)四方朝拜，卻從未有道人下山濟(jì)世，一則是因?yàn)槟撬姆匠菓沂ト藙Γ饝啬媳苯勾缶辰缯邊⑴c南北之爭(zhēng)。

    二則是因?yàn)槲洚?dāng)?shù)雷孢z訓(xùn)，道在人心，天人合一，修出世道，問(wèn)天理難。

    “玄岳治世”這座諷刺武當(dāng)山的牌坊，風(fēng)吹雨打整整屹立了兩百年之久，便羞辱了武當(dāng)山道人兩百年，以至于武當(dāng)山從昔日天下第一道門，變成了如今香客寡淡，無(wú)人問(wèn)津之所。

    靈宗之后，武當(dāng)山有一姓張的道士實(shí)在忍受不了山下那座“玄岳治世”牌坊的羞辱，憤然開(kāi)始修入世道法，立志“道士下山，天下太平。”

    那名張姓道士后來(lái)去了龍虎山，創(chuàng)建了天師府，以濟(jì)世為民，輔佐南唐，力爭(zhēng)一統(tǒng)天下，結(jié)束千年之亂，還世間一個(gè)安平。

    兩百余年，龍虎山天師府已然名震一方，成了南唐最鼎盛的道教盛地，人才輩出，幾代老天師，大名鼎鼎，尤其是龍虎山酒道人，天榜第二，屈居屠戶之下，更是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。

    而武當(dāng)山依舊沉默寡言，奉行出世道法，不爭(zhēng)不問(wèn)不聞，即使北代武帝欲讓武當(dāng)遷居北朝，奉為國(guó)教，還是被這一代的武當(dāng)老掌教邱元書拒絕了。

    然而，此時(shí)這座充滿了歷史韻味，以及見(jiàn)證了千年武當(dāng)，榮辱興衰的牌坊下，一名騎在大青牛背上的少年郎，正抬頭怔怔看著“玄岳治世”牌坊。

    這個(gè)十幾年間，最遠(yuǎn)只去過(guò)雍水城的孤陋寡聞的少年郎王玄素，既不能領(lǐng)會(huì)“玄岳治世”這幾個(gè)字的韻味，又不知曉這座牌坊背后的故事，只是單純覺(jué)得這座牌坊精美大氣，氣勢(shì)磅礴。

    于是，王玄素在面對(duì)武當(dāng)山的時(shí)候，產(chǎn)生了朝圣的心理，不可自拔的陷入了猶豫之中，進(jìn)退兩難的尷尬境地。

    大青牛停在了原地，感受背上主人的猶豫，不由的“哞哞”叫喚了兩聲。

    牌坊背后的山道旁，剛好有一捧新鮮翠綠的野草，大青牛邁著步子，馱著猶豫的王玄素，走向了那捧青草，低頭咀嚼了起來(lái)。

    等到王玄素回過(guò)神來(lái)，已然跨過(guò)了那道牌坊，不由得暗自失笑，“真是個(gè)夯貨，要是被人趕出來(lái)，可怎么得了？”

    大青牛不聞不問(wèn)，專心吃著地上的青草，王玄素則坐在一旁的陰涼下，看著大青牛吃，陷入了苦惱之中。

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