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    楚辭原本是楚國的歌辭。

    后來在屈原的吸收繼承與改良之下，推出了一種新的詩歌體裁。

    這種體裁經過屈原的推出，在漢代已經形成了一種固有的格式，叫做楚辭體。

    不過雖然有不少楚辭體的作品問世。

    但很多人都認為，只有屈原的楚辭，才是真正的楚辭。

    此前在新聞聯播節目當中，一首《天問》，眾人對于屈原的楚辭再也沒有懷疑。

    而這首詩，正是屈原的代表作《離騷》。

    當陳凡飾演的屈原念出這一首《離騷》時……與之天問一樣，眾人都是內心一凜。

    聽著這一首詩歌，眾人只感覺到屈原是在述說自己的生平：

    “我是古帝高陽氏的子孫，我的父親叫做伯庸。

    歲星在寅年的孟春月，我在庚寅日出生。

    孟是老大的意思，也是第一的意思。

    春季的第一月，也就是寅月。

    這里說的是，我是在寅年寅月寅日出生的。

    正因為這個時間很好，所以他的父親就拿去算命。

    一算之下，也覺得非常好。

    后來他的父親就給屈原取了一個很好的名字。

    名叫做正則，字叫做靈均。

    正就是中正的意思，則就是法的意思。

    靈均里面的靈，是神的意思，均是調的意思。

    這個名字非常崇高，也有著遠大的理想。”

    舞臺上的屈原，再次念了起來：

    【紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

    扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

    汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

    朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

    日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

    惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……】

    相對于此前陳凡小小透露出來的《天問》。

    如果《天問》是那種奇之又奇，是那種宏大不可描述，是那種哲學。

    那么。

    這一篇《離騷》則是唯美讓人尖叫。

    正如這一首詩歌里面一樣。

    其中使用的“兮”字……雖然他沒有什么意思，但卻給詩歌帶來了別樣的韻味。

    而在《離騷》里面，他絕對不僅僅只是兮字。

    正如這里面寫的一樣：【惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……】

    這一句明明說的是，我恐怕會漸漸老去，但通過一句，你便會發現，《離騷》里面所有字詞的精美。

    “惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……將美人比作自己，太美了……我一點都沒有感到有什么違和。”

    “不，不只是沒有感到違和，實在是太美太美了。”

    “嗯，這是我見過的最美的詩歌。”

    閉上眼睛，眾人只感覺這樣的詩已經不是詩了，這是世界上最為美麗的一幅畫面。

    畫面當中。

    一位高潔的男子自出生以來，一直都重視自己的修養。

    他把自己的高貴品質比喻成秋蘭，并一直將這一些蘭花掛在自己身上。

    可哪怕如此。

    時光還是不斷的流逝，草木也不斷的會凋零。

    哪怕這位有著無比修養的男子，也終有老去的一天。

    那怎么辦呢？

    當想到自己越來越會的年老，于是屈原便更加想引導帝王，讓自己的國家強盛。

    所以就有了：

    【不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

    乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

    昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

    雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

    彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

    何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。

    惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

    豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

    忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

    荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。】

    但可惜。

    哪怕屈原一路奔走，為國操碎了心，但換來的卻是不理解。

    不但不理解。

    反而還聽信讒言對屈原發怒。

    這就是“荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒”的意思。

    但這又怎么樣呢？

    哪怕君王不聽信自己，哪怕君王還怪罪自己，但屈原仍是按著自己的德行操守，一直為國家獻計獻策。

    【老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

    朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

    茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

    掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

    矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

    謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
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