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    當然。

    陳凡也不是想用魔幻版本替代真正的歷史版本。

    但魔幻版本對于譜及歷史，提高大眾對于周朝的認知，卻是有著非常大的作用。

    就像三國演義一樣。

    如果沒有三國演義，三國可能也很精彩，也有不少人研究，但他的譜及程度，那就差得太多了。

    “女媧宮，凡哥，女媧就是女媧補天的女媧嗎？”

    “正是?！?

    陳凡點頭：“紂王見女媧宮里的女媧長相美貌，竟然起了色心，于是就在女媧宮題了一首淫詩。此時女媧顯靈，見紂王如此荒淫無禮，又算到商朝氣數已盡。于是便命令軒轅墳中三只修煉了千年的狐貍入宮蠱惑商王，破壞成湯天下。”

    “紂王在女媧宮回來之后，于是索冀州侯蘇護女蘇妲己為妃。蘇護送女至恩州驛，軒轅紋狐精害死妲己，借體成形，入宮得寵。紂王沉溺酒色，朝政日廢，又在妲己慫恿下設炮烙酷刑，造蠆盆，任意誅殺大臣，殘害宮人。皇后姜娘娘被廢，慘遭剜目。太子殷郊及弟殷洪逃出朝歌；丞相商容強諫死節；東伯侯、南伯侯無辜遇害。西伯侯姬昌被囚羑里七年，其子伯邑考為了營救姬昌，帶了七香車、醒酒氈與白面猿猴三樣異寶，外加十名美女，獻給紂王為賠罪之禮?！?

    “伯邑考生性敦厚仁愛，是一名孝子。九尾狐貍精上身的蘇妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱。妲己為了報復伯邑考，先是找紂王誣陷其對自己有非分之想，最后再誣告伯邑考之琴聲是在暗罵紂王無德，以借助紂王之手將伯邑考處死剁尸，并做成肉餅發給姬昌享用，姬昌雖然被關押，但他在地牢當中卻演化出了后天八卦。他已經算到兒子伯邑考被剁成了肉餅，但為了不至于被發現，于是姬昌藏忍著欺辱吃掉了肉餅。而在獄卒離開之后，姬昌便將吃到肚子里的肉餅吐出。但不想，從姬昌嘴里吐出來的并不是肉餅，而是化成了三只兔子。姬昌知道，這是兒子伯邑考三魂所化，想到此又是淚流滿面。至此以后，姬昌對于商朝徹底死心，他想逃回西岐，并得到貴人武成王黃飛虎之助，最終成功逃出朝歌?！?

    相比之西游記。

    封神演義里面的故事可謂是更為的離奇，神話。

    真要說名著的話。

    陳凡很多時候愿意加上封神演義。

    不過可惜。

    后人研究封神演義認為這部書籍雖然也是一大神魔作品，但文筆與思想性卻差了不少。而且作者在書里面還有不少是bug，比如后面封的365位正神，還遺漏了幾位，還有幾位重名了。另外，文章里面有不少是借用了西游記里面的字詞，比如關于準提道人的描寫，在書中就借用了西游記里面的菩提祖師。

    但說真的。

    如果從故事性以及整個世界背景設定來說的話，陳凡卻是更為喜歡封神演義。

    正如后世網絡小說，一大片的洪荒流，就出至于封神演義。

    至于西游記，從設定上來說，倒是封神演義之后的故事了。

    而且以網文的角度來看，西游記里面的一大堆神仙戰斗力，放在封神演義里面，那都是渣渣。

    ……

    “我草，凡哥，您又準備開始賣ip了嗎？”

    “這個紂王真是一個暴君，竟然將一大堆忠臣給殺了，還將大臣的兒子剁成了肉醬?！?

    “商朝不亡，天理難容啊?！?

    封神演義實在是有著無比的魅力。

    他只是剛剛開始，一下子便吸引了大家的注意。

    陳凡繼續說道：“只是雖然姬昌逃回西岐，但西岐的實力比之商朝相差很多。這個時候，姬昌突然夢到一只飛熊。姬昌大喜，他知道，這只飛熊一定能助西岐，于是姬昌便派人不斷的尋找這只飛熊。而在西岐有一位叫做姜尚的，他姓姜名尚，字子牙，號飛熊。他早年在32歲的時候上昆侖山學藝修行，拜闡教掌門元始天尊為師，72歲被派下山，并與昔日結拜兄弟宋異人相聚。

    姜子牙在宋異人家的后花園抓到五路神，命他們去協助柏鑒建造封神臺。之后宋異人做媒，給姜尚介紹了一個68歲的老太婆馬氏，二人結為夫妻。馬氏編出了一些竹簍子，讓姜尚帶去街上擺地攤賣錢。結果不是被偷就是損失本錢，無奈經常虧本，回家后挨馬氏打罵。之后馬氏發現姜尚會使用道術算命，又催姜尚利用這個能力做生意賺錢，宋異人出錢給姜尚開了一家算命館，中途卻因火燒琵琶精而得罪妲己，當眾展現自己的捉妖技術，被紂王封為下大夫之后，算出紂王是氣數將盡的昏庸之君，又怕妲己的報復，從而假意投水自盡，并在臨走前贈給比干一個柬帖，柬帖之中有一張護身符，可惜最后還是沒能保住比干的命。

    隱居于磻溪后，由于因姜尚不善于賺錢養家，妻子馬夫人見日子過不下去，就棄他而去，雖然姜子牙多次說自己很快就會發達，但馬氏不信也不想等。一日姜子牙一人在渭水溪邊釣魚時，偶遇了一名叫武吉的樵夫，算出他進西岐城之后會有血光之災，因武吉不信邪，叫板離去終究應劫，失手用木柴砸死一名叫王相的門軍，被路過的姬昌畫地為牢，暫釋后找姜子牙求救并拜師，姜子牙間接派武吉引見文王聘請自己加入伐紂?！?

    封神演義里面最為大名鼎鼎的，那就是姜子牙了。

    雖然在后世不少洪荒流小說當中，不少人將姜子牙搞成了反派。

    但姜子牙這個角色，可以說是封神演義最為核心的人物了。

    是他建造了封神臺，也是他分封了365位正神。

    這放在三國演義里面，姜子牙就是諸葛孔明一般的人物。

    事實上。

    姜子牙比諸葛孔明牛逼多了。

    諸葛孔明只是幫助劉備天下三分，而姜子牙卻幫助周武王一統天下。

    而且。

    姜子牙不但是封神演義里面最為核心的角色。

    在歷史當中，姜子牙也是存在的，而且非常的知名。

    姜子牙的先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂地，所以又稱呂尚。夏、商兩代，有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠代后裔。呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。姜子牙出世時，家境已經敗落了，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閑居在家。

    不過雖然如此，姜子牙卻一直垂釣于渭水。并且姜子牙釣魚的方式很特別，他的魚鉤是直的。這也就出現了一個典故，叫做姜太公釣魚，愿者上鉤。而姬昌在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說：所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業的輔臣。隨即，姬昌果然在渭河北岸遇到姜子牙，與姜子牙談論后，姬昌大喜，認為姜太公是個奇才，說：自從我國先君太公就說，定有圣人來周，周會因此興旺，說的就是您吧？我們太公盼望您已經很久了，因此姜子牙又被稱之為太公望。

    結合封神演義里面的故事。

    那就是封神演義里面有很多是按著歷史史實進行創作的。

    這就像三國演義一樣，一半真，一半假。

    當然。

    三演演義是七分真，三分假。
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