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    在我們內(nèi)心，有一些仇，有一些恨，哪怕過去了九世，甚至是百世，也都要記得。

    ……

    “當然，《公羊傳》不僅僅是對微言大義有自己的想法見解，在其他方面，公羊傳也表現(xiàn)出了很獨到，甚至是非常有眼見的見解。其中，公羊傳提出了三世說的說法。”

    陳凡繼續(xù)講解說道。

    一邊的粉絲也繼續(xù)提出了自己的疑問：“什么是三世說？”

    “三世說，他說的不是個人，而是整個世界的發(fā)展。他認為，人類社會是沿著據(jù)亂世，升平世，太平世這樣的三世不斷發(fā)展過來的。說簡單一些，那就是人類先是從亂，再到和平，再到太平盛世。這是一個人類發(fā)展的過程，也可以稱之為規(guī)律。雖然說這樣的規(guī)律未必總結(jié)的有多好，但是，這樣的三世說卻是被后世一大堆思想家引用。比如董仲舒就發(fā)揮了這一說法，他就認為春秋不是一體的，他是分為好幾個階段。直到近代，龔自珍也引用了公羊傳的說法。甚至，后世的梁啟超，康有為一眾現(xiàn)代思想，同樣也出至于公羊傳。呃……那個，龔自珍，梁啟超，康有為……這個以后再說。”

    當然。

    這個思想大家暫時不是聽得很懂。

    這個沒關(guān)系。

    主要還是陳凡所說的梁啟超，康有為，這一些人，陳凡并沒有講解。

    不過。

    現(xiàn)在也不是講他們的時候。

    想了想。

    陳凡繼續(xù)說道：“如果對于三世說不是特別了解，那么，我們來說一說《公羊傳》另外一個貢獻。這個貢獻，可以說是公羊傳最大的一個貢獻。同樣，也是對于整個春秋戰(zhàn)國，甚至是影響了未來2000多年。這個貢獻，那就是公羊傳里面第一次提出來的【大一統(tǒng)】理念，這也是中華民族第一次大一統(tǒng)思想的出現(xiàn)。”

    “大一統(tǒng)？”

    眾人一愣。

    這樣的一個詞，大家太熟悉太熟悉了。

    可以說。

    中華民族為什么能夠長存幾千年，大一統(tǒng)理念實在是太重要太重要了。

    如果沒有大一統(tǒng)理念。

    那么整個中華民族可能還是會像春秋戰(zhàn)國一樣，演變成為幾十甚至是上百個國家。

    “當然，原本《公羊傳》提出來的大一統(tǒng)，只是思想政治上的大一統(tǒng)。比如，當時名譽上還是周天子管理天下。這里的大一統(tǒng)，就是希望一系列的諸侯國要尊重周天子。但是，在公羊傳大一統(tǒng)思想的推出之后，這一思想得到了更為進一步的發(fā)展。原本這個思想只是政治上的尊重周天子，而到后來，大一統(tǒng)思想?yún)s是變成了地域領(lǐng)域的大一統(tǒng)，從大一統(tǒng)變成了整個中華領(lǐng)域的大統(tǒng)一。”

    “我去……”

    大一統(tǒng)這個概念當真是太驚人了，也太轟動了。

    “我算是明白了，為什么太史公深受公羊傳的影響，光是大一統(tǒng)的理念，就足已經(jīng)影響幾千年。”

    “是的。如果沒有這樣的大一統(tǒng)理念，我們哪里還有現(xiàn)在安定的環(huán)境。”

    “對，看看歐洲，他就沒有形成大一統(tǒng)理念，分成了幾十個國家。我敢打賭，未來歐洲絕對會遠遠的落后于亞洲。”

    眾人內(nèi)心里面激動不已。

    與之同時。

    因為此前一直聽陳凡的課。

    所以不少粉絲對于歷史，對于整個中華文化也有了一個更為深厚的理解。

    當聽到這里之時。

    一位粉絲卻是激動的向陳凡問道：“凡哥，下面要講秦國了嗎？”

    “是的。”

    陳凡點頭：“秦國就完美的繼承與發(fā)展了《公羊傳》大一統(tǒng)的思想，最終，一統(tǒng)六國……。”


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