第二十六章 儒家文師-《帝御仙魔》
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所謂亂世應(yīng)運(yùn)之人,按照道門一慣的說(shuō)法,是原本該落在君王頭上,幫助君王威服天下、統(tǒng)御萬(wàn)民的天地氣機(jī),或者叫皇朝氣運(yùn),在亂世分散到某些豪杰身上,而這些豪杰,就有崛起于阡陌,將腐朽皇朝推翻的氣運(yùn)!
崔書林沉默下來(lái),只是忍不住又深深打量了李曄幾眼,心里已經(jīng)默默打定主意,不管今日大比結(jié)果如何,事后定要跟此子好生坐下來(lái)談?wù)劊辽伲瑧?yīng)該要知道他是從哪里來(lái)的,到底是誰(shuí)。
李曄在崔家眾人異樣的目光中,回到院子里。衛(wèi)小莊立即迎了過(guò)來(lái),一臉欽佩崇拜的對(duì)李曄豎起大拇指,不停稱贊,蘇娥眉好委婉不少,只是站在衛(wèi)小莊后面,含笑看著李曄,雖然沒(méi)有多說(shuō)什么,喜悅之情已經(jīng)溢于言表。別的姑且不言,他們這回奉師命下來(lái),可就是為了幫助崔克禮。
“三場(chǎng)大比,三局兩勝,如今我已贏下一局,若是崔先生再勝,那么今日之事就板上釘釘了。”李曄向屋子看去,如果崔克禮能贏下文比,那么最后一場(chǎng)武比,根本就不用進(jìn)行,“去看看罷。”
屋中,崔克禮和崔虎城的人——也是他打理崔家事務(wù)的副手,已經(jīng)開(kāi)始了第二個(gè)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié),是爭(zhēng)對(duì)族內(nèi)事務(wù)的策論。
崔克禮雖然這些年沒(méi)有具體打理族內(nèi)事務(wù),但他的讀書之道,本就不是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是注重經(jīng)世致用之學(xué),莫說(shuō)崔家族內(nèi)事務(wù),就算是州縣時(shí)弊,要他拿出改良策略來(lái),他都能立馬寫出千萬(wàn)言。
所以崔克禮雖然口口聲聲,說(shuō)他這二十幾年來(lái),只有耕讀二字,實(shí)際上不過(guò)是謙虛之言,當(dāng)然,或許耕讀的“耕”字,對(duì)他而言不只是耕田。這個(gè)環(huán)節(jié),崔克禮略勝一籌,因?yàn)樗岢龅模瑢?duì)族內(nèi)事務(wù)的改良建議,讓族中長(zhǎng)老都打心眼里佩服,崔虎城的那個(gè)門客,按部就班沒(méi)問(wèn)題,但要他改良什么,抬舉他了。
說(shuō)簡(jiǎn)單些,崔虎城對(duì)族內(nèi)事務(wù)的打理,就是不出差錯(cuò)守成而已,而崔克禮卻可以開(kāi)拓。
第二個(gè)環(huán)節(jié),是兩人書寫詩(shī)詞文章。崔家作為士族,畢竟是書香門第,文采還是很注重的。如果這個(gè)環(huán)節(jié)崔克禮再度勝出,那么他就直接贏了。
李曄幾人在屋外觀望的時(shí)候,崔書林來(lái)到眾人身邊,看著屋內(nèi)倚馬千言的崔克禮,慈祥的笑道:“小三這些年打理族內(nèi)事務(wù),具體事務(wù)都是交給下面的人去辦,他自己只在必要的時(shí)候出面,敲定大事。小三提升崔家實(shí)力的方式,是提高自身修為,用修為的強(qiáng)大,去爭(zhēng)奪更多財(cái)利。而不是從內(nèi)部對(duì)族事進(jìn)行改良。”
“這本也是條路子,只不過(guò)自家人若是都不能擰成一股繩,又如何去跟外人相爭(zhēng)?一旦強(qiáng)勢(shì)家主沒(méi)在了,家族內(nèi)部開(kāi)始爭(zhēng)權(quán)奪利,分家產(chǎn),家業(yè)再大又有何用?這些年,小三對(duì)族務(wù)的治理,老夫并不滿意。”
見(jiàn)李曄等人看過(guò)來(lái),忽然話多起來(lái)的崔書林,又解釋道:“其實(shí)現(xiàn)在不用看了,小三本就沒(méi)打算在文比上贏小二,他自己也知道贏不了,他依仗的武比。現(xiàn)在武比落敗,已是無(wú)緣家主。”
他說(shuō)這話的時(shí)候,崔克禮已經(jīng)將文章寫好,遞給了屋中的長(zhǎng)老,不出意外,以他二十多年的耕讀水平,立馬引來(lái)陣陣驚嘆。
一名長(zhǎng)老拿著崔克禮書寫的文章,來(lái)到崔書林面前,將文章遞給崔書林,示意他看看。
“文比是你們主持,老夫何必看?”崔書林?jǐn)[擺手。
長(zhǎng)老面容嚴(yán)肅:“這篇文章,家主必須要看,因?yàn)樾《乃剑呀?jīng)到了儒家文師之境!”
“文師?”崔書林聳然動(dòng)容,連忙接過(guò)文章,細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
李曄也是眼神微變,一臉肅然。
衛(wèi)小莊不明所以,連忙問(wèn)李曄:“儒家文師是什么?”
李曄看著屋內(nèi),在書案后席地而坐的崔克禮,緩緩道:“儒家對(duì)讀書人境界的劃分,有三個(gè)境界,文士、文師、文宗。文士是入門標(biāo)準(zhǔn),要求儒家門人,熟讀典籍,有所領(lǐng)悟,出口成章,達(dá)到腹有詩(shī)書氣自華的境界。”
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