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第一百三十七章 白鹿洞之謀(中)-《帝御仙魔》


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    言語罷了,楚南懷向眾人示意李峴,那意思再明顯不過,李峴就是白鹿洞弟子中的典范。

    這個故事讓圣子圣嬰等人聽得如癡如醉,臉上都有十分滿足的表情,很是盡興的模樣。

    ......

    從祭壇下來,眾妖各自去休息,李曄自然‘鳩占鵲巢’,入住了李克用的郡王府,同行的除了蘇娥眉、南宮第一等人,李峴也在其中。

    方經大戰,蘇娥眉等人都去休整、修煉。李曄在房中默然坐了半響,覺得有些不太自在,索性去找李峴。

    “當年八公山之役,到底是怎么回事?”李曄坐下后就直接問李曄。

    在祭壇上,楚南懷回答他的問題之前,他在腦海里就推理過白鹿洞的布局。在他的想象中,那是另外一個故事。在那個故事里,李曄是被白鹿洞推出來吸引各方仇恨的靶子。

    李曄一度認為,自己的那個推理就是真相。只不過這里面也還有很多疑點,所以他在回過神來之后,才沒有直接對楚南懷動手。

    最大的疑點,其實也是李曄得出那個結論的最大的論據:鳳歧山之戰和河東之役。在這兩場戰役中,白鹿洞幫助李曄贏得強敵,獲得極大成長,也吸引了仙廷、佛域仇恨。

    但問題在于,這兩場戰役都兇險異常,李曄能成為最后的勝者,其實楚南懷的幫助只是一部分原因,更重要的是,他自身的實力超乎常理。

    這里面有很多變量,是楚南懷也無法預料的,譬如說李曄在鳳歧山能手刃那么多釋門金剛境,在秘境能和飛鴻大士聯手,并且最終“化敵為友”。

    也就是說,楚南懷事先也根本就不能確定,李曄能否得勝。他之所以能勝,是各方拼了性命換來的結果。在這種情況下,李曄這個“靶子”能不能豎起來,事先根本無法預料。

    而且就事實而言,可能性極小。

    如果白鹿洞的謀劃,是把希望寄托在概率如此小的事件上,那白鹿洞也就不是那個“世人不知白鹿洞,天下人杰無師門”的白鹿洞了。

    相反,只有白鹿洞是真心輔佐李曄,打定了主意跟他同奮斗共存亡,楚南懷的所作所為才解釋得通。因為同奮斗共存亡,本就不一定成功的。

    不一定成功的事,不能作為前提,只能作為目標。

    那么李曄心中僅剩的疑點,就是八公山之役,李峴是怎么入甕的。

    李峴的回答格外言簡意賅:“因為天子敕令。”

    李曄愣住。

    這個回答當真是意料之外,情理之中,簡單的不能再簡單,卻又如此真實。

    “大戰將勝之際,宦官劉行深帶來了陛下的敕令,要我無論如何,必須帶回龐勛的人頭。”李峴補充道。

    李曄默然。

    對于一生致力于匡扶大唐,生社稷死社稷的李峴而言,皇帝的旨意根本無法違逆。

    這也解釋了,為何李峴僥幸活下來,并且修為踏入真人境,再回長安之后,愿意幫助李曄“謀反”,將李儼扶上帝位。

    意識到這點,李曄只能苦笑搖頭。其實他早該想到,以李峴的才智,如果真是楚南懷把他引去八公山的,他不會沒有察覺,也就不會到現在還跟楚南懷相處。

    李峴忽然問李曄:“對白鹿洞的布局,你怎么看?”


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