第(2/3)頁 聽完這名隨從的此番話,小室輕輕地點了點頭。 “嗯……那個艾洛蒂的為人的確不錯。” “只可惜,在夷狄中,像艾洛蒂那樣的人,終究是少數啊……”小室自嘲地笑了笑后,將杯中所剩的茶水全數飲盡。 “好了,都休息得差不多了吧?” 小室抓起擱在旁邊的佩刀,緩緩站起身。 “走吧,是時候回去……” “小室大人!小室大人!終于找到你了??!” 一名年紀只在16歲上下的年輕武士,滿頭大汗、火急火燎地撩開茶屋的門簾。 在茶屋內見著小室這稍有些胖碩的身軀后,這個年輕武士立即像是找到了主心骨一樣,以一副快要哭出來的表情奔向小室。 小室還沒來得及問出“怎么了”,年輕武士便十萬火急地將嘴唇貼上了小室的耳畔,用只有小室才能聽清的音量,對小室耳語了些什么。 年輕武士只說了一句內容極簡單的話。 但就是這么一句內容極簡單的話,讓小室臉上的神情驟變、令小室只感覺如墜冰窟。 “艾洛蒂和她的女侍不見了?!薄@便是年輕武士對小室所說的話。 …… …… 要在藤澤宿打發時間的話……那藤澤宿最著名的旅游景點:江島神社無疑是最佳的旅游景點。 青登與齋藤一前一后地順著毗鄰藤澤宿的那條河流,朝下游走去。 古代日本主要信奉2個宗教——本土的神道教,外來的佛教。 而神社便是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋,就像佛教的寺廟。 不一會兒,青登便見著了掛有注連繩的朱紅色鳥居。 所謂的鳥居,就是每座神社都必定會有的一種建筑——一個形狀像圓周率的“π”的大門。 鳥居代表神域的入口,用于區分神棲息的神域和人類居住的世俗界。 鳥居的存在就是為了提醒來訪者,踏入鳥居即意味著進入神域,之后所有的行為舉止都應特別注意。 注連繩便是系有白色“之”字型紙帶的秸桿制粗壯繩索,表示神圣的界限,常掛在鳥居、神殿、神樹、神石等各個具有靈力的物體上。 江島神社作為藤澤宿最著名的旅游景點,自然是吸引了不少人流。 因此,大量販夫走卒瞅準這商機,在江島神社外開設兜售各種小商品的攤販。 賣水的、賣糯米團子等小零食的、賣面具的、賣關東特產的…… 第(2/3)頁