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    還有，隨鄭玄來的那些學子，他們其實大多都是成年人了，年紀小的，其實都已經有了十二三歲上下，年紀大的，都到了二十歲上下。這些鄭玄帶來的學子，他們無論年齡大小，其實都已經具備了一定的學識，起碼都識字懂墨，不用再進行啟蒙教學了。

    劉容認為，那些年紀大的，還繼續學習那些四書五經這些的，其實就是在浪費光陰，二十歲上下的學子，是成年人了，他們應該開始做事了，而不是繼續學習那些東西。

    劉容現在，其實是想讓鄭玄、蔡邕先成立一個中、大學學院部，針對跟著鄭玄來的那些學子進行一定的專業性的教導，然后再正式推出一個科考考試制度。只要考試考核合格，那就讓他們畢業，開始出來為自己做事了。

    但因為這時代性的問題，劉容卻不可以直接推行一些東西。

    比如直接拋棄四書五經直接上專業課，這是不行的。如此的話，估計鄭玄、蔡邕他們肯定就不干了。

    對于他們來說，四書五經這些就是一個讀書人必學的基礎，是讀書人重點學習的書籍，在這個時代，四書五經幾等于是傳統教科書。

    劉容敢廢學這些，他們肯定就會跟劉容急。

    所以，劉容得要慢慢來改變。

    劉容制定的計劃當中，把這當世的讀書人傳統所學的那些四書五經這些，全都劃歸為語文科，這當中自然也包括了詩詞歌賦、春秋、史記等等。

    這些在名義上是必學的知識。表面上，劉容似把這些作為重中之重，上學子們必學的書籍科目。

    但實際上，劉容開拓語文科，增設一些科目讓學子選學。如，天文、法律、農學、醫學、政治、外交等等。這樣，就可以讓學子根據自己的興趣選擇所學習的專業。這樣，也可以讓鄭玄、蔡邕等人覺得只是把一些學問細分出來了，并不會影響學子們對四書五經的學習。如此一來，劉容對這大漢的一些教學改革就能在潤物悄無聲當中完成。

    學習四書五經、通史春秋這些，的確可以讓人明心見性，能學到很多做人道理，能從中學到知禮知義。

    可劉容所需要的人才，是需要專業性的技術人才，并非是滿嘴之乎者也，滿口仁義道德的家伙。

    比如，在學識了字的情況之下，劉容并不需要他們再學習四書五經，不需要他們把這些書籍都背誦下來，不需要他們再深入去研究。如深入研究孔圣人一生事跡，到過哪里做過一點什么事等等，這些，有興趣的可以在閑暇時研究，但并不需要當作是一門學術學問來研究。又有如那些詩詞歌賦，這些也是全憑愛好，學子們能懂得如何作詩寫文章就行，但并不要求他們人人都做寫出花團錦簇的詩詞文章來。這個時候，學子而是應該開始學習一些更加專業性的知識。

    如學習管治、治理、法律、審案，審核統計等等，甚至更細化到一些手工手藝技術等等。當然，最終都會是向科研人員過渡。

    這就是說到數學學科了。鄭玄本身也極感興趣的數學學科的開設自然就是順理成章的事了。

    現在應該叫經學算術科。待推廣了數字之后，再根據格物知致學設物理、化學等科目。這方面，以后也是劉容要側重關注的方面，因為抽獎有可能抽得到后世的那些物理化學等等的教科書。對此劉容也是很期待的，希望可以盡快出現并抽取出來。

    還有增設武科或到時候分出一個瑯琊武學院，主要就是講武堂，教兵法，教實戰實用的東西。

    武功的真實存在，劉容認為有需要進行一個系統化教學的整理、訓練，為自己培養出更多的武將、猛將出來。

    天地玄黃化氣功、百戰刀法，還有手下武將的那些功法、武將技等等，都可以讓武學院的學子學習修煉。

    總的來說，瑯琊學院，其實就是將來大漢興盛的搖籃，等于后世北大清華復旦外加黃埔（軍）校的混合體。是劉容要關注的重中之重。

    鄭玄帶來的這一批學子，多達數百人，但劉容對這批學子的期望值并不是太高，因為他們的思維已經定勢，劉容很難再對他們進行挖掘改造。但是，正巧劉容不久便需要一批足可以擔當一縣官吏的人才，這部份人的現有才學，基本上勉強夠用了。

    劉容并不擔心這些鄭玄的弟子不為自己所用。

    因為這個大漢時期，是沒有科舉制度的，學子學習學問，也只是學，他們并不能直接通過考試而入仕為官。讀書光宗耀祖、讀書是寒門子弟唯一出路、萬般皆下品唯有讀書高……這些，在這大漢時候是沒有這樣的概念的。讀書人讀書，更多的是為了明理知義，為了提升自我價值，為了修身養性，為了完善自我品格。

    世人其實都知道讀書好，但是卻很難通過讀書獲得入仕為官的機會。當然，讀書的話，卻也是一般寒門學子的唯一機會。
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