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    心里這么想著，正欲再問，阿嘉呼圖克圖卻是有嘆了口氣，主動告訴我說，當時之事，實際上頗有隱情。

    據他所說，這藏傳佛教表面上看似一個整體，實則內部早已經分化成眾多派系，這些已經不再是不可言說的秘密了。這一點，我倒是知曉。先前在來時的路上，那喇嘛也曾提到過此事。只是這派系分化之事，玄道佛三家皆是如此情況，我倒也沒有在意。不過，聽他此時講起，這丟失舍利一事，似乎便是與這派系分化有關。

    那阿嘉呼圖克圖見我詢問，點頭印證了我的猜想。他告知我，這藏傳佛教有五大派系，分別為寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶黨派和格魯派。這塔爾寺便是格魯派其中之一，也是最具有代表性的寺院之一。

    各大派系表面上一團和氣，實則底下爭斗頗為激烈。不過為了防止玄道兩家趁機介入其中，倒也沒有鬧得太過分。兩位領袖達瀨和班禪也并沒有出手干預，興許是認為爭斗可以激發僧人修行的熱情。不過二十年前，由于達瀨和班禪剛剛換任，這派系之爭變得異常兇猛，派系之間表面關系也隨之緊張起來。

    究其原因，還是與當初班禪和達瀨下達的一道赦令有關。這道赦令上提到，眾年來有諸多寺院不恪守佛規，私下做些有辱佛門的勾當，更有甚者勾結外界勢力打壓其他寺院。為避免類似事件發生，班禪和達瀨聯手改制，將寺院等級評定由原來寺主等級為基礎，改為由寺院舍利數量為衡量標準，其周期為二十年。

    眼下便是到了重新評定等級之時，不料卻發生了丟失舍利一事，這不得不讓他將兩件事情聯系在一起。

    這塔爾寺所代表的格魯派，乃是藏傳佛教中實力最為強勁的派系，不僅是因為派系寺院多舍利，還因為這活佛轉世制度便是由格魯派提出，格魯派更是因此走向興盛。

    但盡管如此，這塔爾寺難保不會受到改制的影響，到時候即便不會被驅出格魯派，恐怕會降至三級或者四級。塔爾寺的等級一旦降低，格魯派的地位也會隨之受到影響。

    說到此處，那阿嘉呼圖克圖便不再開口，臉上略有一絲沮喪。這阿嘉呼圖克圖這般年歲，還要時時操勞，著實難為他了。既然此事對塔爾寺至關重要，況且這昊天塔又恰巧落入塔爾寺內，這未嘗不是一種機緣。要我出手相幫，也并無不可。只是先前聽那喇嘛說起過，塔爾寺有辦法助我找到真龍骨，也不知此事是否屬實。

    如此想著，我便開口詢問阿嘉呼圖克圖。他聽完之后，微微頷首，告知我說，數千年來再無任何鱗蟲化龍成功，所以真龍骨存世極少，不過昆侖山附近，是他們密宗活動密切之處，千百年來，倒也搜尋到了不下百根真龍骨。

    聽他這話，我頓時一下，頗有些踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫的感覺，不過緊接著，阿嘉呼圖克圖便又告訴我說，如今塔爾寺內并無真龍骨，先前尋來的龍骨，因其內蘊藏靈器，這些年來，早就做成了法師禪杖，并無剩余。

    我眉頭皺起，不知他到底何意。這時阿嘉呼圖克圖才有開口解釋道，“雖無現成真龍骨，但老衲這里有一本《龍藏經》，于鱗蟲之物頗有益處，若勤修領悟，則化龍之事可期。”


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