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    至于所談到的異端，只是所在本身教派中，不占據主流，曾在歷史上受到打壓。

    我把每一個教派的名字度娘查找，總能看到很多很多資料。我覺著寫西歷文，其實很難跟教會分開關系，不過相關資料實在太浩瀚了，就此簡單敘述。

    如果按照本書時間線，現在還沒到11世紀大分裂。有些圣地還沒出現。

    ……中世紀人吃早飯嗎對于中世紀這個概念，本書前文關于中世紀人洗澡嗎，我們做出了說明，應該把中世紀時間線，地區線給精準，不能總是這么籠統的稱呼，所以改成，某些時代的部份歐洲地區，人們為什么不吃早飯我最近去查了資料，首先，度娘百科，各種公眾號文章，英文百科，法語百科中，我做了些整理，人都會餓肚子，餓了就會想吃，渴了就想喝水，看見好看的妹子，就春天來了。

    我手上之前有本古代通膨的書，大概是介紹每一個時代，相關國家的貨幣折算大概相當于現代多少，本書是9世紀，那我取五百年，9-14世紀的人們，很窮，生產能力低下，疾病很多，經常有天災，有戰爭。

    9-10世紀，氣候進入暖化，在不列顛地區，就形成大量自然災害。

    這時代進入了所謂的中世紀溫暖期，但就我查找資料說，氣候變暖同時，能種的東西變多，其實也會發生各種自然災害。

    一次性就會收割幾千幾萬人性命。所以他們都是窮鬼。物質上，沒啥錢吃飯，精神上呢根據我從教會七惡的特性中，有

    “暴食”一樣，深入追查。在基督教到了羅馬城之后，慢慢發展，自4-5世紀后，人們關于暴食浪費的問題，提出譴責，鼓吹不吃早餐，可是小孩，老人，病人等餓了怎么辦從事大量體力活的人餓了怎么辦英文百科上又列舉說，當時這些群體并不完全遵守禁令，尤其體力勞動者也會用餐，另外當時也有宵夜的存在……而貴族中，許多人不遵守。

    另外，人們當時受到齋戒月影響，想吃肉肉怎么辦，以至于衍伸出，什么海中生物不算肉，某某動物不算肉以下原文。

    羅馬天主教和正教會對中世紀飲食有舉足輕重的影響力。頗長時間內，各地一年中約三分一時間會實施齋戒，以求令抑制欲念、令靈魂升華、提醒眾生感懷基督釘十字架的苦難。

    齋戒時間一般是每逢周三、周五，一些重要日子如降臨節、四旬節和領圣體前亦會齋戒，期間不得進食肉類、牛奶、干酪和蛋，只可以吃魚和蔬菜。

    這并非說魚類特別圣潔，只是想讓人不吃酒肉而達到禁欲的效果，但兒童、老人、朝圣者、工人、無家可居的窮人和乞丐可以豁免規定。

    而一般人如果違反規定，就只好苦修贖罪了。我又用英文查找了下最后一句話，沒找到要怎么苦修，大概自我懺悔另外從本書前文145.5那章，貴族妻妾考中可知道，教會僧侶們各種生活混亂，查理曼本來也很混亂，嚴重違反了‘貞潔‘這項，但貴族還是照干。

    我始終相信，人性是利己的，所以想吃的依然還是會吃，并且巧立名目，某某肉不是肉，就吃的很開心，如上所述，以至于還開了特列，讓老弱勞動者都能吃，既然口子放的這么寬，那這條禁令也許存在過，但可否去說，他其實有很大彈性，很多人都會違反我之前看了一些英美歷史劇，貴族早餐也是吃的。

    沒看到劇中特別強調這點。所以總結：我認為有這條禁令，但是對貴族沒鳥用，平民中，真的不夠虔誠者，還是會偷吃，僧侶也難以發現。

    人們不會不愛吃早餐，更多可能是吃不起，以及僧侶們的教條所限。

    　　

    


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