第(1/3)頁(yè) 蘇澤悶不吭聲的挨了這一巴掌，朱棣說(shuō)的他聽(tīng)懂了嗎？ 聽(tīng)懂了一些吧，他也不是傻子，自然知道朱棣在說(shuō)什么，可他不知道如何去接朱棣的話。 心中倒是有些感動(dòng)，一位皇帝能和他開(kāi)誠(chéng)布公，也算是他的榮幸了。 老人說(shuō)他老了, 未來(lái)是屬于朱瞻基的，希望蘇澤能好好輔佐朱瞻基。 他和姚廣孝締造了永樂(lè)盛世，希望蘇澤和朱瞻基也能讓大明變得更好。 可.......想讓大明變的更好，皇權(quán)是繞不開(kāi)的大山，皇權(quán)不倒，不加以限制，大明還是會(huì)走向滅亡的, 無(wú)外乎時(shí)間長(zhǎng)短罷了。 帝制有利有弊, 有利在于發(fā)生諸如戰(zhàn)亂叛變時(shí)候可以迅速調(diào)集人力物力，在封建社會(huì)是一種先進(jìn)的政體。 其二君主專(zhuān)制可以杜絕權(quán)利分散所帶來(lái)的弊端，可以穩(wěn)民心社會(huì)安定，不會(huì)因政治斗爭(zhēng)而動(dòng)蕩。 其三有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整，反抗外來(lái)侵略。 弊端在于容易大權(quán)旁落造成宦官、外戚、權(quán)臣的獨(dú)斷專(zhuān)權(quán)，政治陷于衰敗。 其二君主的權(quán)力越大容易造成驕傲奢侈、剛愎自用之心滋長(zhǎng)，容易出昏君暴君。 其三，容易造成人們思想的禁錮，不利于社會(huì)思想的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。 帝制在封建社會(huì)的中前期以進(jìn)步作用為主，有利于多民族統(tǒng)一國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展。 有利于各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動(dòng)了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣范圍傳播，對(duì)促進(jìn)民族融合起了積極的作用。 有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，興建大型工程，奠定了中華文明長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的基礎(chǔ)。 有利于防止割據(jù)和抵御外來(lái)侵略，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。 幾乎歷史上每一個(gè)封建王朝都會(huì)有一段鼎盛的時(shí)期, 但一般都不長(zhǎng), 很快就開(kāi)始走下坡路了。 因?yàn)榈壑圃诜饨ㄉ鐣?huì)晚期則主要起了消極作用。 政治方面：皇權(quán)專(zhuān)制賦予了君主至高無(wú)上的權(quán)力，極易形成暴政, 空前強(qiáng)化的專(zhuān)制統(tǒng)治使人民毫無(wú)政治權(quán)力和政治地位可言，民主政治無(wú)從發(fā)展，束縛和壓制了民族聰明才智和創(chuàng)造力的發(fā)揮。 形成了長(zhǎng)期的人治傳統(tǒng)，派生了龐大的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層，扭曲了人格和靈魂，極易出現(xiàn)政治腐敗的局面。 經(jīng)濟(jì)方面：皇權(quán)專(zhuān)制嚴(yán)重束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，壓制了新生產(chǎn)關(guān)系的成長(zhǎng)。 思想文化方面：專(zhuān)制主義制度必然導(dǎo)致思想文化控制的加強(qiáng)，文化專(zhuān)制的日趨嚴(yán)厲，嚴(yán)重阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也阻礙了文化的發(fā)展。 君主專(zhuān)制制度的內(nèi)在基本矛盾就在于，君主的能力與其所擁有的無(wú)限權(quán)力之間的不適應(yīng)或不對(duì)稱(chēng)，而專(zhuān)制制度內(nèi)部?jī)煞N力量的矛盾運(yùn)動(dòng)，權(quán)的強(qiáng)化力量與約束調(diào)節(jié)力量之間的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，則是這種內(nèi)在基本矛盾的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。 民主和皇權(quán)本就站在了對(duì)立面，其中有著不可調(diào)節(jié)的矛盾。 而想要去調(diào)和兩者之間的關(guān)系，使得雙方能同時(shí)存在，又得引入另一種制度, 即君主立憲制，也是后世很多國(guó)家仍然在沿用的一種制度。 君主立憲制又稱(chēng)有限君主制, 是相對(duì)于君主專(zhuān)制的一種國(guó)家體制。 君主立憲制是在保留君主制的前提下，通過(guò)立憲，樹(shù)立人民主權(quán)、限制君主權(quán)力、實(shí)現(xiàn)事務(wù)上的共和主義理想但不采共和政體。 其可分為二元制君主立憲制、議會(huì)制君主立憲制。 現(xiàn)代國(guó)家從神權(quán)邁向民主化過(guò)程中，有共和制與君主立憲制的兩種選項(xiàng)。 在封建時(shí)代提共和制那是在找死，皇室絕不會(huì)坐視不理的，因此蘇澤一開(kāi)始想的便是走君主立憲制的路子，壓根就沒(méi)想過(guò)共和制，在封建時(shí)代宣揚(yáng)共和制，難如登天也，不是他能做到的。 現(xiàn)在朱棣因?yàn)橹煺盎鶝](méi)有殺他，若是他和朱棣說(shuō)他要搞共和，朱棣能把他天靈蓋給掀開(kāi)。 蘇澤雖然在清風(fēng)縣搞人人平等，但實(shí)際上還是沒(méi)有脫離朝廷的統(tǒng)治，沒(méi)有脫離朱家的統(tǒng)治，每年還是會(huì)上交一大筆賦稅給朝廷，清風(fēng)縣依然承認(rèn)皇權(quán)至高無(wú)上的地位。 因此朱棣也只是覺(jué)得蘇澤的想法會(huì)損害皇室的利益，并未覺(jué)得蘇澤的想法會(huì)推翻皇室，因此他有些忌憚，倒也沒(méi)有想象中那么忌憚，這才是朱棣猶豫的主要原因。 一方面，他知道蘇澤有本事，有才能，有想法，能幫助到朱瞻基。 可另一方面朱棣又覺(jué)得蘇澤的一些想法會(huì)危及到皇室的利益，這讓他猶豫了 而朱棣的猶豫給了蘇澤機(jī)會(huì)，讓他看到了那么一點(diǎn)希望，他可以借著皇室一步一步走上高位，慢慢的積蓄力量，掌握足夠的話語(yǔ)權(quán)。 先和皇室站在一起并肩作戰(zhàn)，先把士紳階級(jí)給踢出局，然后雙方再互相角力。 蘇澤贏了，君主立憲，朱家依然是大明的皇室，只是失去了至高無(wú)上，獨(dú)斷專(zhuān)制的權(quán)力。 蘇澤輸了，那沒(méi)什么好說(shuō)的，大家一起玩完，一朝回到解放前，繼續(xù)走歷史上的老路子。 實(shí)際上，就算蘇澤到時(shí)候不想改變制度也不行，一旦新學(xué)在大明發(fā)展壯大，開(kāi)了民智，人民自己就會(huì)站出來(lái)推翻帝制。 封建皇帝制度的弊病有很多，但是如果討論皇帝制度本身最大的弊病是什么？ 很多人不是談到專(zhuān)制腐敗就是談到集權(quán)。 不過(guò)，蘇澤倒認(rèn)為，帝制最大的弊病是從上到下的體制容不得民眾，或者說(shuō)容不得民眾擁有自己的思想。 第(1/3)頁(yè)