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    只見那樹葉似從地下生出，將根部遮處，又像是被人修剪過一般，整棵樹呈傘狀立在地上，卻是讓趙家母子不知是為何樹。更令人驚奇的是，那流向綠樹寬有近丈的水流，竟似云團一般覆在地面，凝而不散。

    趙匡義心下大為奇怪，舉步近看，發(fā)現(xiàn)這水流高出地面寸余，似米槳之狀凝而不結(jié)，微是波動，又如一張厚厚的白紙鋪在地上，側(cè)目望去，方自發(fā)覺那水潭中的潭水亦是如此。

    “阿彌陀佛。”一道佛號唱諾聲從綠樹后傳來，只見智苦緩步行出，指著入洞通道左側(cè)置放的幾張蒲團，“夫人、公子請坐……”

    待趙杜氏母子跪坐之后，智苦拿起一張蒲團，行到靠近綠樹丈余之處地方，放下蒲團，盤腳坐上。

    “夫人與公子跟老僧結(jié)了此緣，老僧也就不做隱瞞了。”智苦左手轉(zhuǎn)動著念珠言道：“記得上次夫人曾問老僧即是天命有歸，這應(yīng)命帝王死后，應(yīng)是由其子孫后代繼續(xù)大位……那老僧今時就從此處說起。

    但凡大氣運聚成的福地，皆是要諸多年月，而應(yīng)命福地之人，皆是其祖輩遺骸先葬在福地靈穴之中，承了運道靈氣一段時日，是為福緣寶地認(rèn)主，方能代代傳承，直至福地靈氣消盡之時……”

    趙杜氏聞言點了點頭，當(dāng)智苦索要趙家祖輩遺骸之時，她心有所喜，便是因為此理。

    “而此龍脈不同……雖說它顯化入世也是天道使然，也是因民心所愿，經(jīng)過近百年時間聚氣成道，但此時亦有一劫道應(yīng)世……”

    “劫道？”趙匡義驚訝之下，正待作問，衣袖卻被趙杜氏一扯，頓有所覺，臉色一紅，便是凝神傾聽。

    “恰恰在這龍脈聚氣過程，與之契合的劫道尋來依附，而能同時承載這兩種氣象之人，世間唯有眼下的應(yīng)劫帝王……換成任何人的祖輩遺骸都無法在這福地龍穴安放承澤，使這福地認(rèn)主。”

    趙杜氏若有所悟的點了點頭，舉目望向發(fā)光的潭水，略一遲疑，言道：“此下這龍脈顯世，那帝王也是應(yīng)天命登位了吧？”

    智苦微微一笑，“夫人有何疑問，不妨直言。”

    “這龍脈是為萬民所愿而成，其氣當(dāng)是正大浩然……而聽大師所言這劫道似對這帝王不利，老身是為不解，有何劫道可憾萬民之愿？”

    “阿彌陀佛，這正是老僧介入此劫的緣由。”智苦轉(zhuǎn)著佛珠，臉顯苦笑道：“夫人有所不知，這劫道也是為來自萬民之心……只不過是日積月累的怨恨之道。”

    “啊？！”趙杜氏與趙匡義同時驚疑出聲。趙杜氏道：“為何？”

    “夫人飽讀書經(jīng)，趙家老爺又是朝堂重臣，當(dāng)是知道北魏太武帝、北周武帝，大唐武宗他們年間佛難之事吧……？”

    趙杜氏心頭悚然一驚，“大師是說這劫道就是滅佛……就是與那三個帝王年間的佛難相同？”

    “阿彌陀佛，罪過，罪過。”智苦合什言道：“非是相同，本就是同一道怨氣……只有消劫人的原因，使得它斷斷續(xù)續(xù)延至今日。”

    “那……那這劫道的怨氣如何形成，何以會降于佛門。”

    “夫人亦是有向佛之心，老僧斗膽一問，夫人此下每日禮香拜佛，所求何事？”

    趙杜氏一愣之間，又聽智苦言道：“倘使夫人是尋常百姓人家，食不果腹之時，每日又會求何事？倘使令公子犯了律法，遁入空門才能避過懲罰，夫人可是愿意？又或是有人傷害了令公子，而其人避入佛門，使夫人無法尋律法伸冤，夫人又當(dāng)如何？”

    幾番比喻之下，趙杜氏聽得一時怔住，片刻后望了身側(cè)的趙匡義一眼，便是凝眉沉思。

    “我佛慈悲大道，廣布萬民，然終有道行未深的弟子誤參真諦，錯釋慈悲之法，反是使民生冤，又與律法相違，故而產(chǎn)生了怨念……這日積月累的怨氣成了劫道，便借用帝王之手，降劫于佛門。”

    “那消劫人指的是……”趙杜氏目光掃了一眼右側(cè)盤腳閉目而坐的智光、龍從云二人，望向智苦疑道。

    “善哉，善哉。”智苦微微一笑，“每一次佛難出現(xiàn)，都會有佛門弟子出手阻止佛難發(fā)生，故而佛門之人稱之為消劫人……呵呵，夫人此下想是猜到老僧也是消劫人的吧？”

    趙杜氏點了點頭，遲疑道：“那何以不讓這劫道順應(yīng)自然而消，又去阻它發(fā)生……以致于數(shù)度發(fā)難延續(xù)至今？”

    智苦笑了一笑，卻是答非所問道：“北魏太武年間之時，有位天竺高僧窺得這滅佛之氣入世，便想入世阻止，而要使這佛難消去，唯有使應(yīng)劫帝王殞命才行，便是尋去殺那太武帝……”

    “啊？！”趙匡義一聲驚呼。

    智苦似若未聞，緩緩言道：“然而這太武帝身邊有一位高手相護，卻是無法得手。這高僧便回了天竺，邀來了一位佛家僧人相助，才將那高手誅殺，但兩位高僧也是受了內(nèi)傷，尋了一個寺廟，閉關(guān)近月才得以恢復(fù)，便想去殺了太武帝。

    豈知半途之中，卻得知太武帝為近侍弒殺的消息，這兩位高僧也就作罷，就想回去天竺，行到了劉宋(南北朝時的宋朝）之地時，無意間在一處道觀聽到一個消息……關(guān)于佛難的緣由以及劫道消去的時日。

    正如夫人所言，但若讓這劫道順應(yīng)天數(shù)，時日一到自會消去，而若中途阻止，余氣尚在，而太武帝一死，劫無所應(yīng)之人，便遁入地脈，待到與之契合的帝王出世，便又重生。

    更讓那兩位高才僧意外的是，被他們聯(lián)手殺死的高手，是為護這劫道的護運道人，而因他之死的緣故，太武帝氣運無以為續(xù)，才為人所殺……”

    “護道人？”趙匡義疑道。

    “不錯，是護這劫道順應(yīng)天數(shù)而消之人。那時兩位高僧方知其中原理，其中那位受邀前來的僧人，想是……”智苦頓了一下，搖了搖頭，又道：“那高僧想是有了悔意，便是不辭而去，不知所蹤。”

    他與明無相遇之后，從明無的‘大忿拳’被演化成無忿無怒的招式，推斷出當(dāng)日受邀相助殺了護道人的天竺僧人，心中生有悔意，才將威力霸道的‘大忿拳’殺氣化去。


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