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    “那發(fā)現(xiàn)佛難劫氣的天竺僧人，無奈之下只身回到天竺，他心知這佛難重生應(yīng)期難料，而又有劫后重生的力量，便吩咐門下弟子，若非佛難有損大法真經(jīng)的情況下，就順應(yīng)天意……讓它怨氣消去而終。

    唉，覆巢之下，豈有完卵？北周武帝之時(shí)，佛劫入世，自是有毀寺滅經(jīng)之事發(fā)生，那一代消劫人但知大法真經(jīng)得傳不易，終是唯恐佛難惡化真經(jīng)無存……而倘若佛家弟子無有真經(jīng)可參，佛門自是會真正消亡，那消劫人便是出手殺了護(hù)道人，佛難也暫時(shí)消失。”

    趙杜氏也是信佛之人，聽到此處不禁合什念道：“南無阿彌陀佛，罪過、罪過。”

    “可這劫力何以有重生之力？”趙匡義疑道。

    趙杜氏搖頭苦笑道：“應(yīng)是太武帝佛難之后，依有佛門弟子屈解真法之故吧……”

    “阿彌陀佛。”智苦接言道：“正是如此，佛難發(fā)生本是可使這劫道煙消云散，被阻之后，余氣潛入地脈……后來佛門弟子誤釋真法造成了怨氣又積累其中，有的力量，待到與之契合的龍脈出現(xiàn)，便又入世降劫。”

    “又或是契合的龍脈早已出現(xiàn)，只是那時(shí)它的怨氣未滿……當(dāng)怨氣一滿便是尋去依附，降在能承載其力的帝王身上。

    到了大唐武宗年間，那一代的消劫人雖是將護(hù)道人殺了，阻止佛難發(fā)生，但他自己卻是受了重傷，幾乎喪命……隱在中土閉關(guān)五年才使修為恢復(fù)七成。

    那時(shí)他在中土收了一個悟力不凡的佛家弟子為徒……這佛家弟子便是老僧的師祖。而老僧有幸參悟了窺探天機(jī)的神通大法，便是要擔(dān)起這消劫的承任。”

    “那……”趙匡義欲言又止。

    “小公子但說無妨。”

    “何以不直接殺了應(yīng)劫帝王，而要先殺護(hù)道人呢？難道護(hù)道人不死……這應(yīng)劫帝王就死不了？”

    “嘿嘿，世間無有死不了之人。只是倘使這應(yīng)劫帝王先亡，這怨氣劫道是不會潛去，依是會轉(zhuǎn)附另一個帝王身上……”

    趙匡義一時(shí)驚疑，“哦，為何？大師不是說過能同時(shí)承載這兩道氣運(yùn)之人少之又少嗎？”

    “話是如此，但也非定數(shù)。”智苦轉(zhuǎn)著念珠言道：“就如尋常之人無法挑起兩百斤的重量，當(dāng)重量只有一百斤時(shí)，他就會挑動了。”

    “大師是說當(dāng)佛難發(fā)生之后，消去了一部分怨氣，使劫道力量減小，那時(shí)……”趙匡義似有所悟，頓了一下，又道：“可這與龍脈、劫道氣運(yùn)同時(shí)契合之人也是難有呀！”

    “譬如一座木橋，這護(hù)道人是為橋梁，而應(yīng)劫帝王是為橋面鋪板，橋面雖毀，再?卻是容易，縱如板材有差，卻依是可以鋪之成道，或是有更好的板材，反是愈發(fā)牢固了。”

    趙杜氏接言道：“如若這般，屆時(shí)佛難或是更惡了。”

    “那何以不對應(yīng)劫帝王言明……勸他放下屠刀？”趙匡義又道。

    “這恰恰又是另一關(guān)鍵所在。這應(yīng)劫帝王之氣運(yùn)、壽元皆與佛難有關(guān)……”智苦念了一聲佛號，又道：“怨道是為平息民恨而生，它之入世，也是天意使然。這應(yīng)劫帝王行滅佛之舉，對他而言……是為功德，可增其壽命，倘若身在其位不謀其政，反是損了他的福緣，衰了他的氣象，當(dāng)怨劫應(yīng)起，三年之內(nèi)他未應(yīng)劫而動，卻是會有意外使他自己殞命。”

    “啊？！”趙杜氏母子相顧駭然。

    “阿彌陀佛，天心難測，天意難違便是如此。而劫道起應(yīng)無應(yīng)，若練武之人蓄力暴發(fā)……到時(shí)佛難立見其兇。”

    趙杜氏聽到此處，遲疑片刻，言道：“那大師尋到了方法是為……？”

    “夫人到了這龍脈之地，也聽老僧說明了緣由，也知關(guān)鍵之處。”智苦頓了一下，言道：“夫人且看這寶地少了什么……”

    趙杜氏一愣，旋即舉目望向四周，突有所悟，“龍氣顯象在此，那怨氣當(dāng)也應(yīng)如此……”

    “善哉，善哉。夫人明見。”智苦點(diǎn)了點(diǎn)頭，言語一頓，站起身子，行到那連向綠樹的水團(tuán)邊上，又道：“它就在這龍脈祥氣之下。”

    “哦？！”在趙杜氏母子二人驚訝之中，智苦接著道：“這怨氣是在這離地三尺渠溝般的通道之中，是流向這龍脈的靈穴……就是這棵綠樹，亦是應(yīng)劫帝王氣運(yùn)之處。

    當(dāng)應(yīng)劫帝王行滅佛之舉時(shí)，這怨氣每流去去一寸，潭中的地水靈氣就會隨著它這讓出的一寸之高，流向這綠樹。這就是剛剛老僧所說應(yīng)劫帝王的氣運(yùn)、壽元與他是否行滅彿之舉的相關(guān)所在。”

    趙杜氏二人頓然明白，倘若應(yīng)劫帝王不行滅佛之舉，潭中地水靈氣就無法流通到與他氣運(yùn)休戚相關(guān)的綠樹之處，屆時(shí)綠樹無有靈氣澤及，必會枯萎凋謝，他亦因此殞命。

    “在應(yīng)劫帝王龍顯大位之時(shí)，這怨道本是與地水靈氣一般，肉眼可見……不意卻是因?yàn)閭魑慌c其之人歸天之后，余澤回歸將其遮住。”

    趙杜氏與趙匡義心中已隱猜應(yīng)劫帝王是為當(dāng)今皇帝郭榮，此下聽得智苦言語，心頭便是一震，立時(shí)明白是太祖皇帝郭威死后，祥氣回歸地脈將怨道遮住，不禁互視一眼，臉顯驚色。

    智苦視若未見，接著又道：“余澤從靈穴回歸本是正常，余澤當(dāng)是回流潭中蓄入，豈知它頓然間卻是停在怨道之上將其遮住，使老僧在應(yīng)劫帝王受命登基之日，無法窺見……”

    “哦？”趙杜氏又是一驚，“老身雖不知大師神通之妙，但想大師天機(jī)可探，何以無法使這余澤退去？”

    “阿彌陀佛。但論世間望氣大法，老僧的‘漏盡通’當(dāng)算是無上神通，但也非無所不能，其是可無缺不補(bǔ)，無漏不侵，卻終不能做到無氣不窺。”

    “啊？難道世間有比天機(jī)更為難窺的術(shù)法？”趙杜氏頓然大驚失色。

    “即有偷天換日之術(shù)，當(dāng)然也是有遮天敝地之法。”

    “那大師是想通過這怨道去尋找……護(hù)道人？”

    “正是，這護(hù)道人身上有一運(yùn)道，是為這怨道源頭。就如方才所喻，是橋梁的基石，老僧要使這橋坍塌……必須要先毀了這基石，而他身上的護(hù)道之氣與怨氣相連，倘若這怨氣不被遮蔽，老僧可以用神通窺探他所在之處，從而尋到這護(hù)道人。”

    “那……那大師要?dú)⒘怂麊幔俊壁w匡義一驚。

    趙杜氏聞言望了他一眼，搖了搖頭，嘆了一口氣，卻也未作言。
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