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    楊炎看到建寧王華麗的車駕，高高舉起的旌節開道，身穿明光鎧甲的武將前驅，身穿朱紫色長袍的太守騎馬跟在建寧王的車架后，忍不住露出艷羨的眼神。

    李炎是開府的郡王，車架的規格和宰相一樣，看到了這充滿威儀的陣仗，楊炎忍不住說道：“大丈夫生如是也！”

    在一旁的劉宴卻皺著眉頭，建寧王只占了三州之地，竟然就如此排場，反而讓劉宴對投靠建寧王心生了一絲疑慮。

    不過李炎的車駕還是進入了雷音寺中。

    今日的雷音寺可以說是群賢畢至，談笑有鴻儒，往來無白丁。

    看著“群賢”都站在面前，李炎終于有了實權郡王的感覺，雖然三州之地還算不上是兵強馬壯，但也算是有了一份基業了。

    李炎看著眾人說道：“本次雷音寺大會，討論的是霸府的未來方策，大家暢所欲言，今日所議論的，言者無罪。”

    眾人連忙稱呼“殿下英明”。

    李炎又說道：“授田乃是我大唐祖制，孤王只不過是區區一郡王，自然是無權妄議這等朝廷大政。在隴右大索貌閱，堅持授田是不可以動搖的！”

    這句話說完，不少玩家有些失望，本來準備好的土地改革計劃看樣子是討論不了了。

    不過這倒也正常，授田乃是國家的制度，別說建寧王只是一個區區王爺，就算是皇帝想要改變授田制度，也需要和宰相群臣共議，然后推行全國。

    這種寫進《唐律疏議》的國家基本政治制度，就是整個大唐的基石，絕對不是李炎這樣一個區區郡王可以隨便更改的。

    接著李炎又說道：“所以孤王也給今日劃一個范圍，今日會議討論的，是鹽鐵專營和山川礦澤的是否開放的問題，就由本王開一個頭吧。”

    接著，手下遞上來一張大宣紙。

    眾人疑惑的看著李炎，不知道這位郡王大人要宣紙干什么。

    只看到李炎在宣紙上寫了一個大大的“利”字，讓人將這個大大的“利”字掛起來，這才說道：

    “其實鹽鐵事和山川礦澤之事，說到底就是一個利字。”

    “子曰：君子喻于義，小人喻于利。可孤王卻認說，君子也不能恥于言利，君子不言利，那天下之利豈不是都被小人拿去了？”

    這句話說完，全場鴉雀無聲，顯然被建寧王這番“暴論”給震懾住了。

    李炎自顧自的說道：“這天下若都是君子，自然君子不需要言利，但是這天下有君子有小人，所以君子要比小人更能言利，才能分好這天下之利。”

    “所以本次沙州會議，群賢言的就是利，不僅僅要言利，還要將這個利辨析清楚。”

    李炎又看著崔濤說道：“古有陳平分肉，宰冢就是要替皇帝分配天下之利的，崔司馬，你先論一論，這天下之利應該怎么分？”

    李炎說完這些，就命令手下將大大的利字高高的掛起，在場的眾人都看到了這個大大的字，賢良文學們覺得心頭一顫，看來這次沙州會議，霸府這邊也是準備充分啊。

    一名面白如玉的儒生坐在賢良文學中間。

    韓季卿，出身于河西韓家，祖上可以追溯到漢末韓遂那一支，是隴右地區傳承了幾百年的世家子弟。
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