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    接下來的幾天內，崔濤、江倫代表的建寧王霸府，和本地豪強推舉的賢良文學，在山川礦澤是否應該開放，鹽鐵是否應該官營等多個議題進行了討論。

    茶博士和說書人，將討論的內容記錄下來，回到茶肆和酒樓里傳唱。

    而建寧王還命令身邊的掌書記，將會議的內容全部記錄下來，做成告示貼在沙州城里。

    不過和會議開幕時候說的，涉及到土地制度和府兵制度的討論，都被建寧王叫停。

    玩家們所期待的對政治體制，權力歸屬等問題的討論并沒有出現。

    對于那些熱愛鍵政的玩家來說，這就不那么美妙了。

    但是對于這個時代的大唐讀書人來說，這場辯論的問題可以說是打破了不少人的三觀。

    楊炎和劉宴每天都會去茶肆，聽茶博士講述雷音寺會議上的辯論，兩人可以說是聽得如癡如醉。

    而此時沙州城的百姓，也都在討論雷音寺會議的事情。

    隨著會議討論問題的深入，如今沙州城中的百姓更加傾向于霸府的立場。

    很顯然沙州城里的豪強大族欺壓百姓的日子還在眼前呢？要不是建寧王殿下整頓了豆盧軍中的軍頭，沙州城還在他們的淫威中瑟瑟發抖呢。

    而且從玩家里長上任后，各個里都發展了一批特色工商業，這也大大的改善了沙州百姓的生活，現在讓他們放棄工商，這些百姓帶頭不答應。

    輿論逐漸開始向另外一個方向傾倒，那些要求開放山川礦澤，要求官府放棄鹽鐵專營的賢良文學們，名聲逐漸開始變臭。

    等到了沙州會議的最后一天，建寧王李炎宣布，維持山川礦澤官府所有的政策，收回高昌舊貴族手里的山川礦澤。

    鹽鐵繼續保持官營，但是官方只負責生產，不插手鹽鐵的銷售。

    同時對于糖、酒等產品，官府只征收特別的糖稅和酒稅，放棄對這兩種貨物的管制。

    沙州雷音寺會議最終落下帷幕，會后韓季卿被李炎招募進霸府，擔任錄事參軍的職位。

    本次會議中，表現亮眼的幾名玩家也獲得了霸府的職位。

    雖然沒有像玩家想象的那樣，進行一次社會文化的大辯論，但是依然讓喜歡文戲的玩家們激動不已。

    而雷音寺會議的內容也都被記錄下來，霸府會出版刊印，三州百姓和讀書人都可以購買回去。

    對于這一次的結果，三州的豪門大族自然不滿意，但是霸府這邊有理有據，連最有辯才的韓季卿也幾次被說的啞口無言。

    不過仔細想想，建寧王來到了三州后，雖然大索貌閱讓這些大族出了血，但三州再也沒有以往攤派交稅，或者官府上門討捐的事情發生。

    那些盤剝百姓的胥吏也被整治了，如今各家做買賣打官司，也不需要花錢打點了。

    而且霸府只是鹽鐵專營，如今三州賺錢的買賣多了去了。

    而且大部分的普通家族，就算把鹽鐵生意交給他們，他們也做不了啊！

    除了利益最受損的幾家權門世族，普通的小家主也開始轉變思想，為什么非要和霸府對著干，跟著賺錢不香嗎？

    沙州會議結束后，市面上的爭論聲逐漸消失，原本對李炎霸府很抵觸的家族，也開始了和霸府的合作。
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