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    研究半天，姜辰得出一個(gè)結(jié)論，那就是地星仙道，就是玄黃界的武道與仙道的結(jié)合體。將兩道融合，既能推演出地星仙道。

    這里的融合，不是單純的指兼修武道和仙道，而是指化兩道為一道。

    要知道，在玄黃仙武合修之人也不在少數(shù)，若是兩道兼修，就能輕易的還原出地星仙道的話，那這么多年過(guò)去，也不至于沒(méi)人發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)了。

    姜辰可以做到，不是因?yàn)樗翘觳牛且驗(yàn)樗呀?jīng)有了結(jié)果。至于過(guò)程，還需要他不斷的去驗(yàn)證。

    “是否如此，試試就知道了。”

    將思緒收回，姜辰開(kāi)始準(zhǔn)備修煉地星的仙道功法了。實(shí)踐出真知，他在這里想上半天，也不如自己親自動(dòng)手驗(yàn)證一番。

    姜辰為自己準(zhǔn)備的仙道功法有兩部，其一乃是道德經(jīng)上記載的先天一氣大道經(jīng)，也可稱之為先天經(jīng)，亦或者是道經(jīng)、太初經(jīng)。

    太上道祖曾云：“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。一者，氣也。天地以氣而升降，人身以氣而呼吸……”

    這里的氣，指的是先天一氣，也就是太初之氣，為萬(wàn)物之初，陰陽(yáng)之母。

    世間的一切，萬(wàn)事萬(wàn)物，包括陰陽(yáng)五行，都是先天之氣衍生出來(lái)的。

    姜辰修煉的這部《先天一氣大道經(jīng)》，就是教人如何凝練先天一氣的法門。此法煉到最后，即可將自身化成先天一氣，與道合真，修成萬(wàn)劫難磨的不滅之境。

    只能說(shuō)，這道經(jīng)不愧是太上道祖?zhèn)飨碌姆ㄩT，極為玄妙不說(shuō)，立意更是極為高遠(yuǎn)，一旦煉成，有不可思議之能為。

    姜辰覺(jué)得，縱觀整個(gè)玄黃界，也不見(jiàn)得能有一部修煉功法及得上《先天一氣大道經(jīng)》萬(wàn)一。

    就是天陽(yáng)仙君的傳承，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，畢竟，太上道祖那是何等人物，遠(yuǎn)不是仙人能夠媲美的。

    除《先天一氣大道經(jīng)》外，姜辰為自己準(zhǔn)備的第二門功法，叫做《黃庭經(jīng)》。

    黃庭經(jīng)，無(wú)需多言，道門無(wú)上典籍之一，也是太上道祖所傳。

    道祖?zhèn)鞒校匀环欠玻庶S庭經(jīng)即是一門煉氣法，又是一門觀法。
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