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    順便，莫德雷德直接將對應的文章背誦了出來：““在第五日，汝對那七分之一有水聚集的部分說，應有動物、飛禽和魚類：事兒就這么成了。對于毫無生命的死水依照神的誡命產生生命這件事，所有人都得贊頌您的偉績。而后汝挑選兩只動物，其一汝稱作貝希摩斯，另一稱作利維坦。并且將它們彼此分開：對那七分之一，即是，有水聚集的那部分，或許容它們不下。對于貝希摩斯汝給一部分，就是在第三天里被弄干的那部分，它就住在那里，那里有一千座山。而對于利維坦汝給那七分之一部分，即是，那潮濕之處；并命它吞噬汝所厭棄的，在恰當時候。””

    “是神所造之物中為首者，也不怪到了地獄之后，成為了最底部的怪物。”揣摩著這段話里的信息量，貝利婭忽然抬眼看向莫德雷德，“但總感覺通天塔主動放出來的小道消息雖然合情合理，但是是為了掩蓋真正的情況所釋放的煙霧彈，我想問一下，莫德雷德你知道的第二種說法又是什么？”

    “哦，這個啊，”不爽地撇了下嘴巴，莫德雷德手上玩弄發辮的動作也停了下來，“母狐貍說這個‘be’實際上指代‘beast        eleven’，第十一之獸，也為不存在之獸。”

    beast        eleven……

    眉頭緊鎖地思考著其中蘊含的意思，貝利婭思索許久后腦海中忽然劃過一道靈光：“難道是根據七角而十冠中，對十冠不同解讀得出的結論嗎？”

    “bingo！”贊賞地打了一個響指，莫德雷德頗有些意外，“沒想到貝利婭你居然對這種小眾學說都有研究，看來咱倆的共同語言比想象中多得多啊。”

    “你們在說什么？”總算修復好自己的肺葉，本來打算裝死到最后的陳凡聽到這里，忍不住抬起頭好奇問道。

    低頭掃了眼滿血復活的陳凡，莫德雷德倒沒有繼續補刀的動作：“嘛，你個差生飄靈不知道很正常，所謂的小眾學說，是指那些認為十冠并非代表七丘之城和尼祿三度開眼諷刺意味，而是指代十種beast的學派。”

    “beast是什么？”陳凡繼續懵圈。

    “嘖，你這個……”貌似對陳凡刨根問底的行為有些無奈和厭煩，也有可能是自己也不是很清楚怕解釋錯誤，莫德雷德求助地看向了貝利婭。

    貝利婭也不含糊，察覺到莫德雷德的視線后喝了口床頭柜的水，淡淡開口講述起來：“所謂的beast，本意是指獸名數目，是一個記載于《圣經》的啟示錄的特別數目，與“獸名印記”有關。最廣為人知的獸名數目是數字666。”

    “而后我看見另一只獸由地中上來，它有兩只相似羔羊的角，說話卻相似龍。它在那前一只獸面前，施行前一只獸所有的一切權柄，使大地和居住在地上的人，朝拜前一只獸，就是那只受過致死的傷而被治好的獸。它又行大奇跡，甚至在眾人面前使火從天降到地上。它因著在那獸面前所行的那些奇跡，迷惑了地上的居民，便勸告地上的居民，給那受過刀傷而還活著的獸，立一個像。它又得了能力，把生氣賦給那獸像，甚至叫那獸像說話，并使那些凡不朝拜獸像的人死亡。它給所有的人，無論大小貧富，自主的和為奴的，都在他們的右手上，或在他們的額上，打了一個印號；如此，除非有這印號的，就是有那獸的名字或它名字的數字的，誰也不能買，誰也不能賣。在這里應有智慧：凡有明悟的，就讓他計算一下那獸的數字，因為是人的數字，它的數字是六百六十六。”

    出乎意料的，陳凡直接將原文說了出來，這下別說是貝利婭和莫德雷德了，就連夜一都愣了一下才反應過來。

    貝利婭對于陳凡的反應有些不能理解，莫德雷德就沒那么含蓄，直接大咧咧開口：“你這家伙，既然知道的話就別裝小白啊，扮豬吃老虎這種事情早就落伍了。”

    “毛線。”翻了個白眼，陳凡表示并非如此，“你們神圣羅馬帝國的傳教士沒少跑到我們中原散播信仰，這些內容是我從小時候拿到的圣經翻譯本中看到的，我爸覺得上面中英雙語都有，是個不錯的教材，就逼著我讀下去。”

    說到這里，陳凡氣的直接坐起身來，滿腹怨念道：“他也不想想，有英語是因為傳教士怕閱讀的人錯誤領會其中的含義，或者根本就是有些詞不好翻譯，這才把原文注釋上去，根本不是為了當教材才貼上去的好不好？！”

    聽著陳凡人五人六的牢騷，莫德雷德直接把腳踩到他頭上，把他按了回去：“你這廢話就沒完沒了！想抱怨自己找個角落待著，別打擾小爺聽貝利婭的詮釋！”
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