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    接下來(lái)，蕭爾用兩個(gè)小圓弧標(biāo)注上斜線(xiàn)與兩條平線(xiàn)的夾角。

    “這兩個(gè)角，他們的開(kāi)合程度是完全相等的。”

    眾人面面相覷。

    叔潘則說(shuō)道：“這么看的話(huà)，好像確實(shí)如此……這種圖形在生活中似乎經(jīng)常能見(jiàn)到，但我們好像沒(méi)得出過(guò)這樣的結(jié)論，也就是說(shuō)，是那種知道但說(shuō)不出來(lái)的現(xiàn)象。”

    所謂“角度”的概念，在瑪雅文明之中自然還是存在的，畢竟瑪雅祭司有觀星的需求，也有觀測(cè)太陽(yáng)光角度的需求，瑪雅人建造的許多神廟和天文臺(tái)，往往都按照非常巧妙的角度來(lái)建設(shè)，以至于能夠精準(zhǔn)地契合歷法。

    “對(duì)，這只是其中一個(gè)例子，實(shí)際上，我們應(yīng)當(dāng)將角的開(kāi)合程度完全數(shù)值化。”

    蕭爾繼續(xù)闡述，同時(shí)在紙上畫(huà)了一個(gè)直角，又用小圓弧標(biāo)注。

    “比如說(shuō)，這種角我們叫做直角，因?yàn)橐粭l線(xiàn)垂直于另一條線(xiàn)。而一個(gè)直角，我們?cè)O(shè)為90度。”

    接下來(lái)，蕭爾又在紙上先畫(huà)了個(gè)小圓點(diǎn)，又畫(huà)了一條直線(xiàn)穿過(guò)它，并再一次用圓弧標(biāo)注這個(gè)“角”。

    “可能很多人不知道的是，這也是一個(gè)‘角’，叫做‘平角’，如果直角的角度是90度的話(huà)，那么平角就是180度。”

    最后，蕭爾紙的空白處，再畫(huà)上一個(gè)小圓點(diǎn)，并在其外圍畫(huà)上一個(gè)完整的圓圈。

    “更加難以想象的，大概就是這樣完整的一圈也是一種‘角’，叫做‘周角’，如果平角是180度的話(huà)，那么周角就是360度，與歷法當(dāng)中長(zhǎng)積歷的一個(gè)‘年’是相同的數(shù)字，都是三百六十。”

    這個(gè)時(shí)候，叔潘和坦潘終于小小地驚嘆起來(lái)。

    哈洛娜和科納切陷入沉思，阿依塔則一副疑惑的樣子。

    “為什么……直線(xiàn)和圓圈也算角呀……”阿依塔小聲喃喃。

    看來(lái)數(shù)理方面可能是阿依塔的弱項(xiàng)。

    蕭爾又讓奴仆帶來(lái)兩根棍子和一個(gè)小杯子，分別擺在地上，形成一個(gè)銳角。

    “這個(gè)杯子可以看作我剛剛所畫(huà)的點(diǎn)，而這兩根棍子則是一個(gè)‘角’的‘兩臂’，它們之間所夾著的這一片，便是一個(gè)角。

    “現(xiàn)在，其中一根棍子保持不動(dòng)，另一個(gè)棍子接觸到杯子的這一端也不動(dòng)，始終保持接觸，我只移動(dòng)其另一端……”
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