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第三十六章,南部之旅-《與沙共舞》


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    19世紀(jì)初期活動范圍還局限在地中海附近的歐洲人說:“在一位旅行家的記憶中有四大景色會使他終生難忘,君士坦丁堡的海上風(fēng)光,月光下的古羅馬圓形劇場,維蘇威火山頂上看到日出的景象,以及晚霞映照下的費(fèi)萊島?!?

    他們拜訪費(fèi)萊島是在正午時分,雖然沒有看到紅霞漫天,但是水光蕩漾之上,綠樹紅花簇?fù)碇械男u依然向他們展現(xiàn)了在阿布辛貝所未見的浪漫風(fēng)情。

    費(fèi)萊島不大,島即神廟,神廟即島,神廟里的壁刻線條更加精細(xì),與阿布辛貝顯然不是一個時代的作品。

    那個中午游客寥寥,錢旦和秦辛,曾子健和詩詩,倆倆手牽著手在因?yàn)閿啾跉堅趽醵纬傻墓庥白兓弥信腔擦艘粋€多小時。

    然后,他們搭乘小艇駛?cè)爰{賽爾湖,告別了波光粼粼里的費(fèi)萊島,也準(zhǔn)備告別阿斯旺了。

    “sisi號”游輪在下午三點(diǎn)半鐘準(zhǔn)時啟錨,順尼羅河向北航行。

    傍晚時船在孔翁伯???。孔翁伯在埃及語里是“黃金之城”的意思,他們上岸之后沒有看見黃金卻發(fā)現(xiàn)了“鱷魚”。船??孜滩脑蚴强瓷駨R,被燈火襯托得金碧輝煌的神廟就在碼頭邊上,游客摩肩接踵,他們隨著人流往前走,一不小心就見著了廟里藏著的幾只鱷魚木乃伊。

    回到船艙再翻開旅行書補(bǔ)課,原來附近的尼羅河灘曾經(jīng)是鱷魚的出沒之地,所以這座神廟中祭祀著的是鱷魚神和老鷹神。

    船再啟航,夜更深。

    錢旦和秦辛站在房間里的舷窗邊,拉開落地窗,任河風(fēng)掀起窗簾,月光傾瀉入房間。他們緊緊相擁,凝望著岸上燈火忽明忽滅,沉默地沉醉著。

    錢旦總覺著風(fēng)中彌漫著一種神秘莫測,自己與此地莫名生出些曖昧,仿佛幾千年前曾經(jīng)來過,又悵然離開過。

    隔壁房間,曾子健和詩詩也佇立在窗邊,窗戶關(guān)著,兩個人竊竊私語。

    第三天,早上六點(diǎn),船在埃德??苛税丁?

    埃德福是古埃及天神何露斯的故鄉(xiāng),有保存最完美的古埃及神廟,四個人卻都不想起床,一直睡到九點(diǎn)多鐘才一起上了甲板。

    他們在甲板上打了一上午牌,下來去餐廳吃了午餐,然后又回到甲板,坐成一排,蜷縮在椅子里,八只腳整齊搭在船舷欄桿上,慵懶的看河上偶遇的白色風(fēng)帆,看繞著船頭飛翔的水鳥,看日落大河,看風(fēng)吹椰棗林,無聊地等著天黑、等著吃晚飯。

    風(fēng)越來越大,吹得夜色越來越濃。晚上七點(diǎn)半,在尼羅河順流而下兩百公里后他們終于從阿斯旺來到了盧克索。

    盧克索是古埃及文明鼎盛時期的都城底比斯所在,是當(dāng)年令古希臘人羨慕不已的“百門之都”,也曾經(jīng)是世界上最大的城市。尼羅河從城中穿過,因?yàn)樘枛|升西落,所以這座城市和開羅一樣,河?xùn)|是生命的繁華喧囂,河西則是逝者安息的“死者之城”,有埃及人說“沒有到過盧克索,就不算到過埃及”。

    船停靠在盧克索神廟旁邊的碼頭,他們上了岸,沿著河邊那排旅游紀(jì)念品商店在人群里走了很遠(yuǎn),然后找了間河邊安靜的餐廳吃晚餐。

    燭光搖曳,阿拉伯的烤肉烤魚、埃及的紅酒、尼羅河的明月清風(fēng),陪著他們四張東方面容度過了一個溫柔夜晚。

    第四天,他們分秒必爭,去領(lǐng)略超過四千歲的盧克索的風(fēng)采。

    上午先去了河西的國王谷,那條狹長河谷看上去一點(diǎn)也不起眼,像某個窮鄉(xiāng)僻壤里的采石場,既孤寂又悶熱。但是它的地底下埋葬了數(shù)十位古埃及法老王,也出土了大量珍貴文物,包括現(xiàn)在藏在埃及國家博物館里的圖坦卡蒙黃金面罩。

    走出國王谷后去了哈特謝普蘇特神廟,他們見識了女法老與眾不同的優(yōu)雅。

    正午時分他們路過了曼農(nóng)神像,那是兩座將近二十米高的巨大石頭雕像,它們被風(fēng)化得面貌全非,卻仍然正襟危坐在路邊的空曠地里。據(jù)說那里曾經(jīng)是一座神廟入口,歷盡歲月后只留下了這兩尊“門神”而已。

    一天之中的高潮是午后去拜訪的卡納克神廟。在那幾天他們所遇見的古埃及神廟中,如果說阿布辛貝顯得神秘,費(fèi)萊滿是浪漫,孔翁伯透著詭異,哈特謝普蘇特有些優(yōu)雅,那么卡納克神廟該是最宏偉壯麗,也是故事最多的一座了。

    今天的人們能夠參觀的其實(shí)只是卡納克神廟群中的一個,供奉太陽神的阿蒙神廟,并且殘存下來的僅是古時卡納克神廟的不到十分之一而已。在古埃及的歷史長河里,前前后后有五十多位法老唯恐太陽神阿蒙怪罪自己不夠虔誠,不庇護(hù)自己的王道尊嚴(yán),前赴后繼地在這里建神殿、樹方尖碑、打造各種雕像。

    午后三點(diǎn),陽光正好,在卡納克神廟門外迎接他們的是兩列獅身羊面像,獅身象征威權(quán),羊是阿蒙神的最愛。每顆羊頭之下,獅爪之間都站立著法老們的小雕像,是寄托著他們希望“上頭有人”的美好心愿嗎?

    他們走過兩列獅身羊面像中間的甬道,穿過厚厚城墻中間的窄門,進(jìn)了卡納克神廟。他們首先看見的是寬敞中庭里一根二十多米高,四、五人才能環(huán)抱的大圓石柱,據(jù)說那是公元前六百多年時建造的一座“涼亭”留存下來的立柱。立柱后面有一尊八米高的拉姆西斯二世雕像,法老的腳掌上站著的是一尊真人大小的他妻子的雕像。從阿布辛貝到盧克索,拉姆西斯二世的模樣早已通過一尊尊雕像被他們記在心里。
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