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    宋瀾衣說出自己相信「性本惡」的言論后，眾人皆是一愣。

    倒不是說，「性本惡」的言論太過稀少。

    恰恰相反，在這么多年以來，世俗中有關「性本善」、「性本惡」的言論相互批判，一時間竟難以分出高下。

    只不過……他們本以為，像宋瀾衣這樣，生長在愛與關懷的環境中的少女，會更向往善，也會更容易支持「性本善」這一言論。

    但是事實恰恰相反。

    只聽得宋瀾衣繼續道，「就我以為，人性生來，就趨向于惡的混沌一面。稚童在垂髫年歲，什么也不懂，但卻天然就學會碾死螞蟻。在我們看來，這不過是細枝末節的小事，但是對于螞蟻而言，這何嘗不是一種惡？」

    「人為惡，就是因為心中有欲望。欲望不止，惡念不息。」

    有人疑惑，「可是人人都無法避免欲望，這樣看來，世界上豈不是都是惡念？」

    宋瀾衣聞之，舉了舉手中的燙金大書，展顏一笑，「所以，才需要教化啊。所謂服民以道德，漸民以教化，不正是如此嗎？行走在阡陌紅塵，總是要有無形的教條來束縛己身。」

    「這東西不是別的，正是道德，也是教化。只有了禮義、廉恥、善惡之心，方能知曉，什么想要做，但卻不能做。」

    宋瀾衣這番話，雖然在支持性本惡的言論，但是單就蒲松而言，他更在意的，是后半段。

    教化天下萬民，以此控制心中惡念。

    蒲松拍了拍宋瀾衣的肩膀，沒有辯證這段話對錯，只是勉勵：「你我都一樣，冀以塵霧之微，補益山海。」

    哪怕自身渺小若塵埃，也要去填充山海。

    宋瀾衣也好，蒲松也罷，在浩浩湯湯的天下大勢前，在眾圣萬民前，都是塵微。

    待至朝陽破曉，一行人看著天色，拖著「河伯」的尸體，回到村落之中。

    昨晚一整夜，村中的居民都可以聽到村頭的嘶吼碰撞聲。

    是故當天光大亮時，許多村民仍然心有惴惴，不敢出門，直到白鹿書院的學生不厭其煩地勸導多次，這些村民才試探著從房屋內走出。

    正所謂有一就有二，當有了第一個吃螃蟹的人后，剩余的村民也陸陸續續出來了。
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