第(2/3)頁

    吏治上，實行綜核名實，采取“考成法’考核各級官吏。

    “雖萬里外，朝下而夕奉行”，政體為之肅然，贈上柱國

    年號更迭。永寧三年末，王守仁誅殺族，享年五十八歲，天下之人最有可能得到，天下文人至高榮譽，文正。

    然其謚號均被褫奪。王守仁死后被永寧帝抄家，共查處有數十銅板。

    曾傳言，王守仁，王守仁乃辛卯年五月七日亥時生人，五岳之子，金質熱烈，父母不堪將其受害，祖滅滿門，五馬分尸，這又如何，絕后代，斷宗祀，乃天下第一孤寡之人，孤寡之人，這又如何？

    臣不甘，縱正史，無人，也還有這八百字謹記王伯安。

    大寧帝師，司天監監正，崔澹，親筆。

    落筆之后，崔澹久久不曾言語。

    眸望窗外。

    烏云點綴，夜涼如水。

    崔澹透過窗，看著漆黑的夜，幽藍的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低的沉著，心里感到無盡的窒息。冬來，涼風至。

    崔澹這個人，作為一個權臣，城府極深，從來就不會對這些風花雪月而有感，況且他和王守仁差不多，都是一個務實的人，像他們這樣的人，很少很少，甚至說根本不可能和那種“疏簾不卷東風，一枝留取春心在，美女如花，閨中好光陰。”扯上關系，與他們而言，他們的眼中只有天下。

    天下世人有萬萬，普通臣民，王公貴臣甚至是皇帝，他們算什么，那些古往今來的大儒，儒家三綱，一道道禮儀，束縛著全天下人，可是帝王皇權始終影響著天下，我們不得不承認，孔夫子，至圣先師，所創下的儒家一脈，得以治天下，以武立國，以儒治國，早就不成了常態。

    諸君吶，天下無人至圣至明，萬般的教派，終將有一日會走向末路，也終將有一日不會被世人所認可，圣人的確有圣人的本事，千年學派也有學派的道理，四書五經哪一章哪一頁都在寫著賢德圣人，圣賢之說，仁義道德。

    孔夫子的理念的確是正確的，儒家風骨也是世人所向往，可是如今也正應了那句話，人心在變。

    我，我們，天下人都在變，天下的時局也在變，治國治世，如今來看帝王或者周天子早就不實用了。

    心負天下之人，有江海之志，有治國之能，他們是為天下而生，為天下人而生，不曾拘泥四處經，不曾拘泥于功名，他們也不曾盼望自己或者成為一代圣人。

    他們要改變，天下，首先便改變了自己，入家風骨學者氣概，隨波逐流，剩下的便是宛若君子般的心愿，還有小人般的手段。
    第(2/3)頁