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    最后就是我為天下。

    他們這種人望螻蟻，看的則是螻蟻不屈則不滅之志，可用于天下。

    再看江山，心中有天下氣概。

    六家學派的主旨：陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道家都致?于天下太平。

    儒家涉獵?博卻難以精通，但其中君???之禮是不能拋棄的；

    墨家過于節儉，但其中加強農業?產同時節約花費的主張，是不能廢棄的；

    法家雖不分親疏，刻薄寡恩，但其中擺正君?次序，明確相互職責的法令也是不能隨便改變的；

    名家苛求名詞概念，反?脫離了實際，但其中辨正名實的邏輯是值得考察的；

    道家關注??合?，遵循規律，?為??不為，看似簡單又很難說明白，其中??安定才能治理天下的說法難道不是很對嗎？

    吾誠惶誠恐，筆下無圣賢，無帝王，唯有天下。

    陳珂舊夢，不值一提，諸君且看便是

    正文

    以治國興邦為理想的能臣王守仁也迎來了人生中的最后，他出任首輔后的十年，是寧王朝蓬勃發展的十年，正在走下坡路的帝國出現了中興氣象，政治上有考成法，經濟上有一條鞭法，軍事上他提拔將者，親征漠北，一系列舉措，讓陳珂日久中的寧王朝煥發出新的生機，它是一個能臣，同時也成了一個權臣。

    永寧三年，王守仁誅之，這一年他五十八歲了。

    二人看似在朝堂之上，每日都在爭論，臺上臺下不分勝負，不過也正是因此，二人皆是天下少見之人，自然都有些惜才，就他們而言，他們從不把敵人當做敵人，不惜吝嗇的去贊揚，只為天下，還有更多和他們一樣的人。

    這也是，崔澹為何要冒著如此的風險來為王守仁撰書。

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