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    “聶先生竟然還有這樣的癖好！”夢心之感到有些難以置信。

    “哪個男人不戀足呢？”聶廣義有些跳脫地回應道，“男人不戀足的話，哪會有三寸金蓮？”

    “聶先生覺得三寸金蓮美？”夢心之愈發詫異。

    再怎么不尊重女性，也應該有個限度。

    古代的一米，是三尺，一尺是十寸。

    三寸換算到現代，就差不多是十厘米。

    正常成年人的腳，怎么可能只有十厘米。

    三寸金蓮、四寸銀蓮，大于四寸的就是鐵蓮。

    按照這么個算法，當代成年女性的腳，全部都是不入流的鐵蓮。

    介于古代男人對于小腳的癡迷，女性或自愿，或被迫地開始裹腳。

    裹腳是舊社會對女性身體的摧殘，需要骨損肉爛才能完成。

    避開小女孩的大腳趾，將剩下的四個腳趾，死命地往腳掌掰。

    在小女孩撕心裂肺的慘叫聲里，裹腳的人目露兇光，直接把腳指頭的骨頭折斷。

    骨折僅僅只是開始，在骨折之后，每天還要逼著女孩不停地走路。

    只有這樣，才能避免骨頭的復原，讓腳骨肉徹底斷裂，進而纏成一個“理想”的形狀。

    這個纏足的過程，每天晚上都要重復。

    光聽一聽都覺得可怕。

    我國古代女性的裹腳，和曾經風靡歐洲的束腰一樣，都是對女性身體的一種摧殘。

    和束腰相比，裹腳是更為嚴苛的酷刑。

    像三寸金蓮這種畸形的審美，放到歷史的長河里面，或許還能解釋一下。

    放到當代社會，就是對女性的褻瀆。

    聶廣義沒有給出太明確的回應，只模棱兩可地來了一句：“很多人都覺得三寸金蓮美。”

    “恕我不敢茍同。”

    “姑娘似乎有點針對我。”

    “沒有，我只是針對裹腳這件事情本身。”

    “我只是說，有很多人都覺得美，并沒有說我覺得美。我覺得自然才是美，在自然的前提下，我喜歡腳小一點的，最好不要做美甲，如果做了，也是水晶或者單色簡潔的，腳指甲要是做得和手指甲一樣復雜，就失去了自然的美感。”

    夢心之心下感嘆，【不愧是姐妹，連美甲都研究地這么細致。】

    聶廣義在夢心之的一臉感嘆中，進一步表達了自己的真實想法：“在自然美的前提下，我喜歡腳小一點的，34碼、35碼，最多不超過36碼。”

    見夢心之沒反應，聶廣義開啟互動提問：“這樣算畸形或者變態嗎？”

    “這樣的喜好，肯定是聶先生的自由啊。環肥燕瘦、高矮胖瘦，每個人都有選擇蘿卜或是青菜的自由。”夢心之再沒有了先前的那種難以置信。
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