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    我說錯了什么。

    風哥為何突然公雞我？！

    “今天給你先上一課，省的以后面對輿論壓榨心態爆炸。”王世風找了個椅子坐下。

    “以德報怨這個思想是嚴重偏離現實主義的，是屬于理想主義范疇，如果你信奉這種思想，那很容易懷疑人生，

    我們在運用先賢智慧和言論的時候，一定要記得不能以偏概全，要全面了解后才能化為己用，就像你這句話，就是典型的曲解使用。

    ‘以德報怨’這個詞語卻是出自《老子》的‘報怨以德’，核心是理想主義的無為之治，我就不跟你講了，因為現在普遍定義這四個字主要都出自論語。

    出自《論語憲問》，這篇是孔子針對當時一些社會現象總結出來的評論，針砭時弊的內容。

    原文是或曰：“以德報怨，何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德。”

    就是有人問孔子，用恩德感化敵人的怨恨和傷害，是不是最好的方式。

    孔子就反問，你用恩德報答怨恨，那你用什么東西報答恩德呢？

    就好比，剛才那只大灰狗咬了你，你還笑著原諒還要給它好吃的，那五花肉平時對你那么好，你給五花肉什么呢？

    沒有區別的報答，就會造成不公平的現象。

    所以你要以直報怨，就像我剛才那樣，它對我兇，我也兇它就行了，這很公正，并不是我在欺負它，但五花肉和大黃它們聽話，我就給它們獎勵，這樣才是正確的回報方式。

    不然真的以德報怨，假設對方的反饋沒有達到你的預期，你自己心里也會產生怨念，然后就心態爆炸了。”

    蔣宵凡似懂非懂的點點頭。

    認真的做了個假設后覺得，確實有點兒道理。

    假設今天沒有王世風出手解決。

    那只大灰狗一直在叫。

    時間長了自然會引起所有人的不滿，因為犬吠真的挺容易讓人心煩的。

    如果沒有辦法解決的話，肯定會影響團隊士氣。

    想明白這個道理，頓時覺得心里好受多了。

    而且王世風的解答，也打破了他多年以來對‘以德報怨’的認知。

    原來自己從小聽到大的這個成語，竟然理解錯了？

    “風哥，所以說，這句話其實是有問題的？”蔣宵凡忽然來了興致。

    “任何偏離原文關聯和客觀事實的典故知識解讀，都是一種曲解。”王世風先是確認了基調。

    “在華夏文化的傳承中，有許多這樣被誤解或者斷章取義的道理，還被人奉為圭臬，這本身就是對真理的褻瀆，

    而且尤其是在道德層面的內容,最是容易被有心人曲解利用，然后去忽悠不愿意去讀太多書，缺乏獨立思考能力的人群。

    以孝道為例，比如‘父母在不遠游’和‘不孝有三無后為大’，這兩句基本上貫穿了近代孝道的血淚史。

    ‘父母在，不遠游，游必有方。’這是孔子的原文，意思差不多就是，父母建在最好不要出遠門，因為一家人最好還是整整齊齊才能享受天倫之樂。

    但是如果你有必須遠游的原因，一定要和父母說明，自己去做什么，為什么做，什時候回來，得到父母的支持與理解，不讓他們過度擔心，也不能不告而別。

    孔子認為這才一個子女應盡的義務。

    但是有些人為了達到讓家長控制子女的目的，就只宣傳前半段，對后半段絕口不提。

    只要上過學的都應該知道，閱讀理解的前提，是要建立在聯系上下文的基礎上。

    一個只有上文沒有下文的名言，怎么解讀都是不成立的曲解。”

    聽王世風這么一說。

    瞬間就感覺整句話的道理通順圓融了不少。

    蔣宵凡突然恍然大悟。

    怪不得以前聽這句話的時候，總覺得有些別扭，但是又說不上來。

    今天才知道。
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