第1057章 先天符和后天符-《東北出馬筆記》
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顧名思義,符分先天符和后天符,統稱為“符”。
符源于上古時期,人們對于來自大自然的神秘力量的崇拜。在蟲書、篆書的基礎上,用特有的文字、星象等和摹寫特殊云氣鳥獸等的圖文方式,將它書寫在一些特殊的材料上,看起來像漢字又像圖畫一般,代表了天神的意志、旨令。
首先講先天符,相傳先天符是上古大神參悟天地法則規律而形成。取天地日月云霧星辰之勢,是能夠和天地對話的語言和圖文,屬于與河圖洛書,太極魚圖同根同源的“天書”。
道家認為符和文字本是同根,都為自然之氣所結,此乃人類探索宇宙,破解宇宙密碼和與天道自然直接溝通的方法與途徑。
先天符更講求意與炁合,炁與力合,力與心合,筆走龍蛇,融通合一,是精氣神的集中體現,其運用的乃是“先天一炁”。
但現在大多數符咒,其實都是后天符,是由后來修道有成的人,留給后世弟子修煉的方便法門。
宇宙是由道氣化生,人在氣中,氣在人中。這些修道有成的人為了方便弟子修道,少走彎路,就在某種程度上從行云求雨,驅邪避災到請鬼送神,把自身的修為結合了信仰念力,作為幫助弟子溝通先天的通道和橋梁。
簡單來說,先天符是修道大成者,直接用來溝通天地宇宙能量的。
后天符,則是那些修道有成的先行者,給后輩子孫留下的一種簡單的用來輔助修煉的工具,也可以看做是一個橋梁,一根繩子。
其實先天符也是一個橋梁一根繩子,只不過先天符連接的是宇宙世界,是萬物本源。
而后天符連接的是修煉有成的先祖,連接著先祖的道。
所以你看為啥很多符都是請祖師爺、請神鬼,這就是代表的是后天符。
那么,符往往和箓組成一個詞,符箓是道教特有的一種文化,用以表達對鬼神,自然事物等神秘力量的敬畏,具有一定的神秘和崇拜。
“符者,上天之合契也,群真隨符攝招下降”,根據道經記載,符箓是來自于天上的云氣,自然結成天上的神仙臨摹后又將它傳到人間,因此符箓也被稱為是“云篆天書”。
符箓被認為是能代表神仙權力的,是和神溝通的信物,是與天上神靈交流的密碼。
但符箓也不是隨便就可以畫的,其中有著一定的規律,以常見的天師道三十六元帥為例,每一道符代表一位神將。作為輔助法術使用,具有超能力的自然神力??梢赃_到招劾鬼神,安鎮五方,治病攘災,驅邪滅禍等功效。
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