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    “若至天下跪服之日，我等又將何為？”——齊納斯

    雖然只有皮洛士這一個聽眾，但演說家還是興致很高，滔滔不絕中表現出驚人的氣勢。

    他從在世的著名演說家講起，一直講到他們各自的祖師爺、那些已經過世的大演說家。

    然后又講到那些并不以演說聞名的知名學者，包括他們背后的學派和學術觀點——從這時起皮洛士終于也能插上嘴了。

    這時演說家驚訝的發現這年輕人懂得不少，什么天文地理有些東西他也不知道，幾何功底尤其更在他之上。

    “你跟狄西阿庫斯一定很談得來，他正在想辦法繪制一張包括所有已知世界的地圖，回頭去了雅典我一定把他介紹給你。”

    演說家談興更盛，皮洛士也正好有千種風情在肚子里憋了好久了。

    倆人好像多年不見的好友，就這么坐在海風里天南海北的扯，直到“潤嘴的淡葡萄酒”都喝的有點上頭了，話題不免說到了繼業者大戰上。

    “不瞞您說，我這么多天躲在船艙里也是因為這個，”演說家正色道：

    “我的老師教誨我，‘演說家應當言行如一’。我看你們都是軍人。既然承您的恩惠上了船，就應當謹言慎行，避免惹你們不快。不過，現在我看您并不是粗魯不文的人。”

    “原來是這樣，您不想說假話，又擔心我們我們聽到繼業者的壞話會不高興，”皮洛士大感詫異，心想這可真是個講究人，便說道：

    “那倒是無妨。對于這些繼業者，我和我的朋友們可以說是利益無關的第三方。不如說，我正想了解一些希臘人民對于他們的最真實的看法。”

    演說家聞言，站起身來看著遠處已經隱隱約約能看到的雅典城，長嘆一聲。

    “就像伊索克拉底所說的那樣，希臘人屈從于北方的強鄰是時勢必然。他曾經在給腓力二世的書信中說‘把戰爭引向亞洲，把財富奪回希臘’。

    “與他對立的亞里斯多德則勸導他的學生‘對希臘人施以自由統治，而對野蠻人施以專制統治’。

    “但亞歷山大比他的老師看得更遠：他拒絕區分希臘人與野蠻人，只區分好人與壞人。”
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