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    皮洛士雖然很想吐槽亞里斯多德的“希臘人和野蠻人”論的傲慢自大，但現在這不是重點。他回應道：

    “亞歷山大把握住了王者最原始的本質——裁判者。”

    “沒錯。裁判者、法官。”演說家用欣賞的目光看著皮洛士：“既裁斷公平，也執掌暴力。一個人能有這種認識便足以做一個賢明的國王——可惜他死的太早。

    “‘只有希臘人自由’的世界帝國沒有出現，總督和將軍們各據一方，從十幾年前開始便互相征伐不休；‘將財富帶回希臘’的設想也沒有實現，帶回希臘的只有無盡的戰火……

    “不過就算他沒有死在巴比倫也沒有用，這樣龐大的帝國注定是無法維持的。人終有一死，而世界上再也沒有第二個亞歷山大，沒有人再擁有像他那樣的權威足以繼承這整個世界。”

    “確實如此。”皮洛士贊同的點頭：“所謂的繼業者戰爭，就是沒有繼業者的戰爭。”

    “你說的很好。”演說家撫掌而嘆：“你問我希臘人民的看法——希臘人民的看法是最沒有意義的——國王們的看法才重要。

    “木已成舟。國王們見識過那樣的偉業，就再也不會滿足于蹙于一隅的小小王國。這樣的大戰注定沒有終點，希臘人民只能在地獄中苦苦煎熬。

    “直到再次出現亞歷山大那樣的新的征服者，這時人民可以享受片刻的安寧，接著歷史會再度輪回。”

    皮洛士再次確認這個演說家是真的很有智慧，不過他反駁道：“不，大戰不會沒完沒了的持續下去。我想我們有生之年應該就能看到。”

    “哦？難道現在的繼業者中有能重新征服整個世界的人物嗎？”

    “我認為沒有這種人物。”

    “難道現今繼業者中最強大的安提柯父子也不行嗎？”演說家目光炯炯的看著皮洛士道：“安提柯雖然已經老邁，但他的兒子德米特里與他一同稱王，而且功勛卓著。一旦他們父子能跟擊敗其余，不就等于就已經解決了我們剛說的繼承的風險？”

    皮洛士一聽樂了，這劇本我熟啊！

    于是跟著不慌不忙地演上了：

    “安提柯在安提帕特死后資歷最高、軍力最強，他本可以憑借威望便領袖群雄，但他性情高傲、迷信武力，以一種輕蔑的態度對待其他后輩的權力者而不能團結他們；同時他冷酷多疑、殘暴好殺，親手給自己樹立了不少仇敵。
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