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781:《三十六計》第二套 勝戰計-《人生流浪》


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    781:《三十六計》第二套    勝戰計

    第七計    無中生有

    誑也,非誑也,實其所狂也。少陰、太陰、太陽。

    “用假情況蒙騙敵人,但不是弄假到底,而是要巧妙地由虛變實,以各種假象掩蓋真象,造成敵人的錯覺,給以不意的攻擊。

    老子在道德篇中說:‘天下萬物,生于有,有生于無。’這是一種簡單而又深刻的哲學觀點。但計謀中所說的無中生有并不是這樣。無中生有,簡單地說就是‘無風起浪,無事生端,無事生非’。它與虛張聲勢是不同的。其動機是惟恐天下不亂,目的在混水摸魚,手段是造謠滋事。造謠者看起來容易,但想借謠言達到目的則相當困難。市井間的口角造謠,徒逞一時之快,了不起是中傷,使仇家受損,但對自己一定有好處,真正造謠的目的,在于損人利己,如果撇開自己的利益標本并不算是計。俗話說得好:‘謠言止于智者’。可見如果沒有縝密的計劃,變幻的過程,很難瞞得過智者。反過來說,造謠者非有天才不行,故亦可以稱:‘謠言起于智者’。滋事的解釋,本是借著一個問題加深它有矛盾,擴大它的事非,但這里所指的并無須有事實根據,而是憑空制造事件的。

    就拿做木偶戲來說吧,臺下看去,好象幕內藏有千軍萬馬,但揭底一看,還不外就是這么幾個屌人,幾個木偶和幾根牽線?謠言一定滋事,滋事必靠謠言,相因相成,缺一不可。謠言比什么都可怕,它是無形可見,無影可見的;是非出自嘴巴,兵藏于心胸。憑幾句話,可使人輕生,英雄解甲。戰術上有所謂‘謠言攻勢’的,善于使用就能‘不戰而屈人之兵’。若說滋事防礙天下安寧,那謠言就是滋事的根源。善于造謠的人,本身就是魔術大師,他能在帽子里弄出兔子,能大變活人,也可以使觀眾蒙蔽,昏昏沉沉,信以為真。造謠要看環境,造得要合乎情理,只求‘過得海’,無須長期考驗,所謂‘信不信當面考驗,靈不靈過后方知’。到了過后揭底之時,自己已是‘過海神仙’了。

    陳勝、吳廣在揭竿起義之時,就利用鬼怪事件去鼓動民心。他把寫上‘陳勝王’的帛布塞入魚腹里,以示天意,又叫人扮鬼叫,半夜咕‘大楚興,陳勝王’,便吸引了一批迷信的人參加了起義行列。

    劉邦也曾造謠,說斬了白帝子,仍然把自己當作‘赤帝’,又說自己有黃氣蓋頂,有王者氣。這樣,就把當時的人騙入術中,聲勢浩大,便從一個好色好酒之徒的無賴,一躍而登上龍庭。由此看來,劉邦是靠謠言起家無疑,他是善于利用當時的習俗環境,使‘真無’變成了‘真有’。

    還有一個算是空前絕后的無中生有之計,那就是劉張儀戲弄楚懷王愛美色的這一嗜好,說要去給他選晉國美女,于是乎楚王給他很多銀子做路費;而南后和鄭袖聽到張儀所放的消息,恐怕日后失寵,于是又加派銀兩去疏通張儀。因此張儀又刮了一把油!在辭行宴上,張儀又耍詭計,說自己罪該萬死,從未見過楚王身邊南后、鄭袖這兩位天姿國色,晉國美女實在是差遠了。這倒弄得楚懷王很高興,天下間誰能比得上我這兩條美女?于是就打消了讓張儀去晉國選美人之念。當然他也不會向張儀索回路費!由此,張儀整整挖了一個‘空洞’,劃了一個圈,又讓他們合合美美地安全合上,自己更是大獲全勝,更使得楚懷王改變了對他的態度,從此歲歲平安無事嘍!”

    第八計    暗渡陳倉

    示之以動,利其靜而有主,益動而巽。

    “故意暴露行動,利用敵方在這里固守時,便悄悄地迂回到那里偷襲。這就能乘虛而入,出奇制勝。這正所謂‘以正合,以奇制勝’,‘出其不意,攻其不備’,善之善者也。

    暗渡陳倉這一計是根據歷史故事‘明修棧道,暗渡陳倉’而來。其中‘明修’是正,‘暗渡’是奇。其意思是:在雙方對恃的時候,故意樹假目標,明示以企圖,吸引對方注意,暗地里卻積極進行另一個進攻計劃,這種部署,就是‘出其不意,攻其無備’的戰術。照兵法上說,這是奇正相生的戰術,‘正者當敵,奇兵從旁,擊其不備’,用一句實用的戰爭術語,‘暗渡陳倉’就是‘偷襲’的運用。再比如快速的武術格斗,要想盡快擊倒對方,也是要正奇、明暗、前后、左右、上下并用,此中的明、前、左、上以及所有正面擋敵搏擊,就是正;其中的暗、后、右、下以及所有出其不意的動作,那就是奇。這正奇明暗運用得風風火火、實實在在,便可以盡快克敵致勝,可保萬無一失。戰爭戰術偷襲的方法很多,黑夜劫營可以,伏兵截擊可以,但‘暗渡’的同時還要‘明修’,其部署更加復雜,過程更加曲折,其作用在轉移對方目標,分散其注意力,松懈其攻防準備,這就是‘避重就輕’的戰術。

    孫子所云:‘兵者,詭道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近,利而誘之,亂而取之,實者備之,強而避之。’這些話,就說明了必須先削弱對方的力量,才可以減少自己的損害。‘明修’就是削弱之法;‘暗渡’是攻虛的進行。換句話說,‘明修’是給‘暗渡’鋪好勝利大道的前奏曲。世人有把‘暗渡陳倉’這句話比喻男女偷情的,也正說明了表面的一套是用來掩飾底下一套的,無非就是障眼法的巧計。要真正了解掌握‘暗渡陳倉’這一計,還要知道什么叫做‘明修棧道’。棧道就是在山路險阻的專訪,架木為路以通行人的燧道或木橋。有依山勢旁筑的,有半山起飛橋的,這種現象在陜、川、甘、黔等地區最為常見。那里是巒峰高聳,古木參天,鳥難飛越,獸怕攀援。李白有過這樣的描述:‘蜀道之難,難于上青天。……西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。……黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。……連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。’可見其險要艱阻,棧道的價值,它是險峰絕壁唯一的交通要道。

    ‘陳倉’是個地名,即在陜西寶雞山。在那里就出過一個歷史有名、后人樂道的故事,那就是漢初韓信使用過的‘明修棧道,暗渡陳倉’。故事是這樣的,劉邦自逃脫項羽的控制,率部進入漢中之后,其謀士張良·張子房盡將唯一的交通要路棧道燒毀。其實,陳平使出‘聲東擊西’之計,要劉邦向項羽奏請回故鄉豐沛省親,其內心卻是要進駐漢中。此中,張良也和劉邦唱起了珠連璧合的雙簧。說寧可遣他去漢中,也不可以放他回鄉取家眷,使人去豐沛取他的家眷到咸陽來作押,好教他老老實實、規規矩矩地做人,休生妄想。

    項羽正在左右為難之際,陳平又乘機啟奏,道出個中利害,便說服了項羽,準許劉邦進駐了漢中。說來道去,這條‘聲東擊西’之計是說的障眼法,而韓信所使用的‘明修棧道,暗渡陳倉’是做的障眼法,或者說‘聲東擊西’是說的障耳法,與‘暗渡陳倉’是有異曲同工之處。

    但項羽之所以中計,就是因為陳平還事先利用‘調虎離山’之計支走了謀士范增前往彭城催楚懷王徙居郴州,更沒有聽從范增所作的布署交待,也沒有看清劉邦的‘陽奉陰違,扮豬吃虎’之計,而終將把漢王劉邦放虎歸山。這一連串的計謀使出,范增、項羽接連中記(計),其局焉能不敗?

    劉邦及其眾將士如脫籠之龍虎,浩浩蕩蕩地進發漢中。所謂‘機不可失,時不再來’,如此大好的脫身之機,劉邦比得爹還高興!其謀士張良之所以采取燒毀棧道的措施,一方面防項羽追擊,一方面以示無東歸之意。及至韓信被拜為大將,生聚教訓了幾年,在反攻前夕,特派幾百名將兵,去重修已毀的棧道,故意給項羽的守將章邯一個錯覺,然后暗里傾師而出,從陳倉的小路進軍,出其不意,攻其無備,以迅雷不及掩耳之勢,一下子把章邯消滅,跟著步步進迫,席卷項羽地盤,最后的彭城徐州九里山一役,直迫項羽自殺于烏江,替劉邦打出了漢家江山。
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