第(1/3)頁

    792、治兵第三

    武侯問曰：“進兵之道何先？”

    起對曰：“先明四輕、二重、一信。”

    曰：“何謂也？”

    對曰：“使地輕馬，馬輕車，車輕人，人輕戰。明知險易，則地輕馬；芻秣以時，則馬輕車；膏锏有余，則車輕人；鋒銳甲堅，則人輕戰。進有重賞，退有重刑。行之以信。審能達此，勝之主也。”

    武侯問曰：“兵何以為勝？”

    起對曰：“以治為勝。”

    又問曰：“不在眾寡？”

    對曰：“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進，雖有百萬，何益于用！所謂治者，居則有禮，動則有威，進不可當，退不可追，前卻有節，左右應麾，雖絕成陳，雖散成行。與之安，與之危，其眾可合而不可離，可用而不可疲。投之所住，天下莫當，名曰父子之兵。”

    吳子曰：“凡行軍之道，無犯進止之節，無失飲食之適，無絕人馬之力。此三者，所以任其上令。任其上令，則治之所由生也。若進止不度，飲食不適，馬疲人倦而不解舍，所以不任其上令。上令既廢，以居則亂，以戰則敗。”

    吳子曰：“凡兵戰之場，立尸之地。必死則生，幸生則死。其善將者，如坐漏船之中，伏燒屋之下，使智者不及謀，勇者不及怒，受敵可也。故曰，用兵之害，猶豫最大；三軍之災，生于狐疑。”

    吳子曰：“夫人常死其所不能，敗其所不便。故用兵之法，教戒為先。一人學戰，教成十人。十人學戰，教成百人。百人學戰，教成千人。千人學戰，教成萬人。萬人學戰，教成三軍。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。圓而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，結而解之。每變皆習，乃授其兵。是為將事。”
    第(1/3)頁