835、“高原第一高手”

    松贊干布時(shí)期，吐蕃還將毗鄰東部的附國(guó)納入轄區(qū)之內(nèi)。附國(guó)在蜀郡西北二千余公里的地方，為漢代的西南夷。其國(guó)南北400公里，東西750公里。附國(guó)可能即是藏文spo-yul（波隅），它位于西藏東部的尼洋河流域，即尼洋波（

    ya

    g-po）地區(qū)。吐蕃時(shí)代，這里有娘布（

    ya

    g-po）、工布（ko

    g-po）、波布（spo-po）和達(dá)布（spo-po），均與附國(guó)相關(guān)，而波布（spo-po）所在的今西藏波密縣地區(qū)，或是附國(guó)的本地。南日倫贊被毒死后，各部叛亂，其中就有聶尼達(dá)布、工布和娘布等地部落參加。這些叛亂后來被“高原第一高手”松贊干布相繼平息，附國(guó)也就隨之復(fù)歸吐蕃王朝治下。此事大約發(fā)生在630年前后，很難想像，那時(shí)的“大俠”松贊干布年僅14歲！然而，那時(shí)被同時(shí)征服的部落還有接連附國(guó)的嘉良夷、薄緣夷等。于是，附國(guó)在隋煬帝大業(yè)中（605～618年）朝貢之后，不見來朝，而《舊唐書》作者，也不復(fù)為之立傳。《新唐書》雖列有“附國(guó)”，顯然毫無新意地襲自《隋書》與《北史》，但其尊重歷史史實(shí)卻是可以稱道的。因此，可以確認(rèn)，附國(guó)也在吐蕃王朝的統(tǒng)治之下。

    不僅如此，“高原第一高手”還對(duì)南部的泥婆羅（今尼泊爾）等國(guó)用兵，開拓疆土。泥婆羅，梵文作nepala，俗語(yǔ)稱nevala，指今尼泊爾加德滿都河谷地區(qū)。其時(shí)，統(tǒng)治該地的是塔庫(kù)里人王朝，其王號(hào)鴦?shì)敺ツΓㄒ鉃楣怆校茨岵礌柺分械陌⒛诽K·瓦爾馬（amshu-va

    ma）。松贊干布在擊敗雅隆河谷西南部的象雄（羊同），開辟出西進(jìn)道路以后，即從西南進(jìn)入喜馬拉雅山地區(qū)。懾于吐蕃軍事壓力，泥婆羅王向吐蕃納女請(qǐng)和，嗣后遂有墀尊（尼泊爾名布里庫(kù)蒂，bh

    ikuti）公主北嫁松贊干布的聯(lián)姻佳話。《新唐書·西域傳》稱，泥婆羅“直吐蕃之西樂陵川。初，王那陵提婆之父為其叔父所殺。提婆出奔，吐蕃納之，遂臣吐蕃。”據(jù)《敦煌本吐蕃歷史文書》記載，謂噶爾·東贊域宋將文成公主迎至蕃地，“殺泥婆羅之‘宇那孤地’，立‘那日巴巴’不（泥）王。”此后，作為屬地之一，泥婆羅成為吐蕃贊普南游的駐足之地。公元675年至723年就有吐蕃贊普13次駐泥婆羅的史實(shí)。704年，泥婆羅起來反抗，吐蕃贊普墀都松（674～704年）喪身于此。故《舊唐書·郭元振傳》記其事上疏云：“……今吐蕃不相侵?jǐn)_者，不是顧國(guó)家和信不來，直是其國(guó)中諸豪及泥婆羅門等屬國(guó)自有攜貳，故贊普躬往南征，身殞寇庭，國(guó)中大亂。”藏文史書也記載了此事：龍年（704年）“冬，贊普牙帳赴蠻地，薨。”

    松贊干布的南征北戰(zhàn)，把青藏高原地區(qū)統(tǒng)一起來，從此結(jié)束了邦國(guó)對(duì)立，互不統(tǒng)屬的時(shí)代，也奠定了吐蕃王朝的基業(yè)。吐蕃的軍政區(qū)劃帶有其自身特征，這就是軍政與民政不分，地緣與血緣（氏族、部落）一體。松贊干布的建政是以十二小邦的原有組織為基礎(chǔ)的，但是，把它們貫穿起來的卻是獲得贊普倚重的貴族，這一點(diǎn)保證了組織上的統(tǒng)一與政權(quán)的穩(wěn)固。而促成他們與贊普聯(lián)結(jié)的既是共同的利益，又有一定的傳統(tǒng)習(xí)慣，此即會(huì)盟與盟誓制度。在松贊干布以后，除了盟誓之外，更主要的是依靠以王權(quán)為宗旨的法律制度來約束。由此看來，松贊干布統(tǒng)一青藏高原后建立的，是贊普領(lǐng)導(dǎo)下的部落首領(lǐng)聯(lián)盟體制。尊重?fù)碛芯薮筌娛聞?shì)力的部落首領(lǐng)的權(quán)力與利益，十分重要。在松贊干布統(tǒng)一青藏高原以后，即擴(kuò)大施政范圍，逐漸建立起一套軍政區(qū)劃體系，更全面地體現(xiàn)包括贊普本人在內(nèi)的貴族們的利益。吐蕃將全體屬民納入軍事體制下的部落組織之中，并將所有轄區(qū)劃分為五茹六十一東岱。茹（

    u）即“翼”，分支。東岱（sto

    g-sde）即“千部”、“千戶”。茹和東岱是吐蕃軍政體制的兩個(gè)基本單位。吐蕃王朝還將屬民區(qū)分為“桂”和“庸”兩種，“桂”被視為貴族、武士階層的高等屬民，他們主要從事軍事征討。“庸”則是為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的勤雜和后方支援人員，地位低下。

    把吐蕃王朝轄區(qū)組織起來的，是其軍政體系與行政區(qū)劃，而使吐蕃王朝各轄區(qū)得以向心運(yùn)轉(zhuǎn)的，卻是它的官制系統(tǒng)。在吐蕃王朝成立以前，這一系統(tǒng)的核心就是軍事民主制式的部落首領(lǐng)議事制度。吐蕃王朝建立以后，舊的傳統(tǒng)仍保存下來，但其比重有所減輕，發(fā)揮巨大作用的是新的官制系統(tǒng)。部落議會(huì)中首先突出的是盟主的權(quán)力，由形成王權(quán)，這是應(yīng)統(tǒng)一政權(quán)的需要而產(chǎn)生的。《新唐書·吐蕃傳》說：“其俗謂雄強(qiáng)曰贊，丈夫曰普，故號(hào)君長(zhǎng)曰贊普。”“贊普”一名，自南日倫贊時(shí)產(chǎn)生，其出現(xiàn)時(shí)已具有“王”的含義，逐漸成為“王”的專稱，為悉補(bǔ)野家族所獨(dú)有，并且被神化，藏史多稱其為“圣神贊普”和“天贊普”等。

    公元655年，吐蕃大相葛爾·東贊域宋于高爾地（vgo

    -ti）寫定法律條文，吐蕃王朝開始有了自己的法律。《新唐書·吐蕃傳》稱：“其刑，雖小罪必抉目，或刖、劓，以皮為鞭佚之，從喜怒，無常算。其獄，窟地深數(shù)丈，內(nèi)囚于中，二三歲乃出。”這刑、獄真是簡(jiǎn)單而又殘酷。據(jù)說唐人嚴(yán)懷志被俘后，即在其掘地為牢的監(jiān)獄中受盡了苦楚，最后他用手挖出旁洞得以逃出，可謂壯舉。

    吐蕃王朝還有嚴(yán)整的軍法，“其舉兵，以七寸金箭為契。百里一驛，有急兵，驛人臆（膊）前加銀鶻，甚急，鶻益多。告寇舉烽。”“每戰(zhàn)，前隊(duì)盡死，后隊(duì)乃進(jìn)。”

    吐蕃王朝的各項(xiàng)制度是在不斷進(jìn)行的軍事擴(kuò)張之中建立起來并不斷完善的，所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間有作用與反作用力”，正是這不斷完善的制度又轉(zhuǎn)而推動(dòng)了王朝的擴(kuò)張活動(dòng)。最能顯示吐蕃王朝榮耀的就是它的武功。

    “高原第一高手”在吞并象雄（羊同）、蘇毗等部以后，即于唐太宗貞觀八年（634年）遣使通貢。太宗皇帝也派行人馮德遐前往撫慰，以示回報(bào)，松贊干布十分高興。他聽說突厥、吐谷渾皆添列唐朝附馬之位，得尚公主，于是便派使者隨馮德遐一起，帶著珍寶去長(zhǎng)安請(qǐng)婚，太宗未許。使者返回后，告訴松贊干布說：“初至大國(guó)，待我甚厚，許嫁公主。會(huì)吐谷渾王入朝，有相離間，由是禮薄，遂不許嫁。”松贊干布怒，遂派兵擊吐谷渾，吐谷渾難以抵擋，便逃至青海湖一帶，其國(guó)人畜皆為吐蕃所掠。于是，吐蕃軍攻破黨項(xiàng)、白蘭諸羌，率其眾20余萬，屯兵于松州（治所在今四川松潘）西境，直接面對(duì)唐朝，并聲言要迎娶公主，不允即當(dāng)入寇。隨即進(jìn)攻松州。松州都督韓威輕騎夜襲，反被打敗。唐太宗認(rèn)為事情非同小可，即遣吏部尚書侯君集為當(dāng)彌道行軍大總管，右領(lǐng)軍大將軍執(zhí)失思力為白蘭道行軍總管，左武衛(wèi)將軍牛進(jìn)達(dá)為闊水道行軍總管，右領(lǐng)軍將軍劉蘭為洮河道行軍總管，率步騎5萬人同時(shí)進(jìn)擊。牛進(jìn)達(dá)的先遣部隊(duì)從松州夜襲吐蕃營(yíng)地，斬首千余級(jí)。松贊干布畏懼，引兵而退。然后遣使謝罪，再次請(qǐng)婚，唐太宗許以宗室女文成公主嫁之。唐蕃雙方相安無事。唐太宗、松贊干布去世以后，吐蕃關(guān)系開始發(fā)生變化，吐蕃的軍事擴(kuò)張與掠奪進(jìn)入新的階段。