第763章 神通陰陽返先天(四更!)-《御煞》
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御煞正文卷第763章神通陰陽返先天良久的時間過去。
再是繁盛駁雜的道書與手札,也終有著被楚維陽翻閱殆盡的時候,當(dāng)然,這終歸僅只是一宗之中的一氏族的家底兒的一部分而已。
比著真正的圣地大教的渾厚底蘊還有著十分深遠的差距。
但饒是如此,在一摞又一摞的手札之中,仍舊有著足足七部完整的神通經(jīng)篇,甚至連帶著手札之中,同樣有著宮家歷代先祖相繼修持著不同神通經(jīng)篇時,所遺留的關(guān)乎于經(jīng)篇本身修持的經(jīng)驗感觸記載的手札。
楚維陽能夠意識到,有這樣的奉送,意味著宮家的老祖真?zhèn)€意識到了《紫蟾丹經(jīng)》之中所貫穿的神韻那朦朧模糊之中仍舊高卓的義理,并且果斷下注,真正在這上面展示出了誠意。
可是事實上,反而最是這一部分的手札對于楚維陽而言最沒有用處。
這一來,楚維陽本身便已經(jīng)涉足到了不止一門的神通修法,已然在真正切實的修持過程之中,本身尚未有動過要再如何進行多一門神通經(jīng)篇修持的念頭。
二來,縱然是修持,楚維陽向來也是要從神通經(jīng)篇的原文之中闡發(fā)出屬于自己道與法的義理與神韻來,修道伊始至于今日,楚維陽還從未曾依循著哪一位顯現(xiàn)的舊路亦步亦趨的走過。
在這些旁人看來最是珍貴的手札與完整經(jīng)篇之中,事實上,浩如煙海的文字里,最后林林總總的篩選下來,僅只有著很少的一部分只言片語,能夠被楚維陽所遴選出來,視之為有用。
畢竟,宮家乃是于巫覡教中長久傳續(xù)著的家族,其所傳續(xù)的諸般神通經(jīng)篇,與古巫覡秘術(shù),古先民犧牲祭禮,乃至于和本命巫蠱的蘊養(yǎng)有關(guān),與楚維陽己身修法與道途幾乎渾無真正緊密的牽系可言。
更相反,反而是那些純粹記載著神通經(jīng)篇修持的基礎(chǔ)內(nèi)容的那一部分手札,給了楚維陽以真正頗有收獲的內(nèi)容。
至少,這一部分的繁盛文字之中所記載的內(nèi)容,告訴了楚維陽,甚么是神通種子,以及神通經(jīng)篇的修持,到底在神境真人這一層境界之中,有著怎么樣的參與。
事實上,這其中甚至包括了楚維陽對于神通本身概念的認(rèn)知。
自昔年從琳瑯洞天之內(nèi)收獲那枚神通種子,初次洞見那神通經(jīng)篇之后,因為那指證著更為高卓的修為境界,而且神通經(jīng)篇所修持出的法力,更甚于尋常法門之養(yǎng)煉。
也正因此,楚維陽僅只是下意識的,認(rèn)為所謂的神通,便是術(shù)法之上,更為高卓的存在,又因為后來時,《太陰煉形》與《法相天地》相繼的蛻變與升華,在事實的演化層面上,更進一步的教楚維陽意識到,神通高卓于尋常高道妙法之上的層次高下之別。
可一切的認(rèn)知便也僅止于此步了。
而事實上,楚維陽這樣的認(rèn)識,對,畢竟他真?zhèn)€走通了這蛻變與升華的路,還走通了不止一次;但這樣的認(rèn)知也不對,因為其認(rèn)知過于狹隘了些。
畢竟,楚維陽在三元極真界中在有著如何渾厚的底蘊與高卓的才情,他僅只是認(rèn)知到己身所曾經(jīng)洞見的道法領(lǐng)域,而伴隨著無窮歲月光陰之前,曾經(jīng)有著秘辛橫貫于世,一切金丹之上的文字盡皆不存,僅只在如琳瑯洞天,如海淵之下這樣的地方,存在著漏網(wǎng)之魚。
古籍無言,那冰冷的文字能夠教楚維陽洞悉出神通經(jīng)篇的修持本身,認(rèn)出那古老時代已經(jīng)斷層的古篆文字,便已經(jīng)是殊為不易。
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