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    而當那某種真個像是無形無相的弦撥動的冥冥之中若有若無的嗡鳴聲音在虛空回響開來的時候，幾乎同一時間，三道玉華以近乎同樣的方式，分毫不差的懸照在了三株神通果樹之下。

    好像是這一刻，楚維陽一分為三，將它們各自送至，又像是楚維陽甚么都沒有做，那一切的詭譎與玄奇，盡都隨著那一短暫的時光剪影的剝離與割裂，隨之一同消隱了去。

    進而在幾乎同一時間，伴隨著三道法相在這頃刻間齊皆手捏著法印緩緩地推出，霎時間，三道神境層階的翠色南明離火，相繼從三道法相的駕馭之中顯照，這是道人的本命法焰，更在這一刻，幾乎隨著法印的牽系，朝著那玉華之中輕輕纏裹去的頃刻間。

    霎時，三枚玉華在焰火之中明光大盛，相繼有著神通玉果得以顯照的閃瞬，其外象便在這頃刻間盡都煙消云散去，倏忽間，僅只是一道純粹的滿蘊無上神韻的玉光清輝，在法焰的纏裹之中，朝著神通果樹那在地面上展露出來的干枯樹根灌涌而去。

    道人像是在用玉露瓊漿澆灌著神通果樹一樣。

    但是一切外象之下，實則是截然不同的兩部完整的神通修法，在依循著道與法之中的趨同，在熔煉唯一！

    太陰諸魔奉圣天中，那洶洶焰火之中，是屬于《胎化易形》的神通玉果，在這一過程之中熔煉成純粹的玉露瓊漿，以甚為順暢的過程融入那《太陰煉形》所顯照而成的降龍樹中。

    這一過程里，分明是截然不同的兩部神通經篇，但是其熔煉為一的過程卻有著前所未有的順滑。

    畢竟，真正合二為一的過程，在昔年時楚維陽以《太陰煉形》古法吞噬《胎化易形》的神通殘篇，汲取那其中珠璣字句之中的菁華，進而蛻變與升華而成真正神通經篇的時候，一切的磋磨與碰撞之路，實則便已經走過。

    而今的真正神通玉果的融合，不過是昔年真髓之中早已經做到過的事情而已。

    而也正是在這樣的澆灌之下，有著某種更為豐沛的靈光，伴隨著兜轉回旋，在神通果樹之中得以徜徉，而且，正是依循著那徜徉本身，降龍樹分明仍舊干枯，但是其上“枯萎”與“寂寥”的意境卻已經在這一刻蕩然無存。

    那是某種勃勃生機在蓄勢待發。

    甚至伴隨著《胎化易形》的神通神韻在這一刻貫穿在太陰諸魔奉圣天中，霎時間，玄黃云海之中，更為瘋狂的萬象真龍吟嘯的聲音連綿不竭，那是昔年楚維陽以合煉三元，垂釣而來的一世之兇獸化成的真龍。

    而今，某種陰陽磋磨、死生輪轉之中的真正生機造化的力量加注在這萬道龍象的身上，使之有著某種甚為生靈層面的若有若無的變化，而且，這種變化更在伴隨著師雨亭的搬運，從太陰諸魔奉圣天中沖霄而起，朝著道場三界彌散而去。

    不拘是靈浮洞天之中的山石草木，還是內景九天之中的萬象天人，盡皆受到了生機造化之力的洗煉。

    而與此同時，真正的碰撞與磋磨的氣息，實則誕生在靈浮洞天之中，誕生在那瑯霄山頂，一枚《五行大遁》神通玉果所化成的瓊漿玉露，在朝著《天人五衰》所顯照的蟠桃樹灌涌而去的過程。

    不同于《太陰煉形》那般的蛻變早已經在前因之中，昔年時楚維陽所得《天人五衰》，便是從那完整的神通玉果之上所收獲的完備經篇。

    其神通菁華的本質，并不存在著與另一部完備經篇的磋磨與碰撞。
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