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    趙川聽了半天，忽然想起來，這個人講的不就是上次在靖遠寺那套嗎？

    趙川記得很清楚，因為當時飛紅巾和他們是一伙的。

    飛紅巾就是當初來蒙城半路上遇到的那個會武林中女孩子。

    趙川向上臺上亂瞅了半天，沒見到飛紅巾這個女孩子，只有一個老者在滔滔不絕地說道。

    左右見趙川在亂看，都厭惡地看他一眼，趙川只好又耐下心來聽。

    雖然今天講道的換了一個人，但趙川聽了一會兒，竟感覺這人講得也很有意思啊。

    便靜下心來認真聽，只聽臺上的老者在說：

    “在這里我跟大家舉幾個例子吧——歷史上有一個王陽明與老僧的典故。

    說王陽明在杭州期間，聽說山上有一個神僧，閉關修煉已經三年了，不吃不喝，不言不語。

    王陽明呢，就去拜訪這名老僧。

    王陽明當時已經有一定的修為層次了，他看到老僧之后就知道老僧并不是真正的入定，于是就對老僧大聲呵斥到，“你這個老和尚，在這里不停亂看什么？亂說什么呢？”

    老僧很奇怪，就說：“小僧我已經閉關三年，目不視，口不語，你為什么說我在亂說亂看呢？”

    王陽明說“請問你是哪里人？來這里多久了？”

    老僧說“我是河南人，來這里十年了?！?

    王陽明又問“你家中還有何人呢？”

    老僧說“還有老母在家，不知道是否尚在。”

    王陽明問“你想她嗎？”

    老僧說“怎么能不想呢？”

    王陽明說“這就是了，你雖然坐在這里，可是心里卻無時無刻不在掛念著你的母親，心里一直在念叨，怎么能說是不言不語呢？”

    于是這名老僧第二天就下山，回去看自己的母親去了。

    老者剛說完，下面的人都笑了。

    等眾人笑過，老者接著又講——

    “還有一個呢，是張至順道長的例子。有人打包了行李，和張道長一起上終南山，要陪老道長修行，他向老道長請教修行之道。

    張道長說“你現在雖然和我一起在終南山，可是你的心里卻像你背上背的背包一樣，里面裝滿了東西?！?

    他又指著山上的房子說“你的心就像這間房子一樣，比房間里的東西還要多，你這樣又從何去談修行呢？”

    這兩個小故事告訴我們什么呢？就是修行的基礎是什么？不是說你在那里打坐、運氣，就是修行了。如果一個人心無掛礙，即使他每天只是挑挑水、砍砍柴，每天對道有所領悟，那同樣也是在修行。

    也就是修行首先是要有心理基礎的。

    這里呢，就要跟大家講道人之后的第二個概念，就是道場的概念。

    道場是什么意思呢？不是道觀里的道場，而是你自己修行的道場。
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