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    道場(chǎng)道場(chǎng)，可以說道就是場(chǎng)。

    每個(gè)人都有自己修道的道場(chǎng)，可以說你在哪里，哪里就是你的道場(chǎng)。

    人世間又何嘗不是一個(gè)道場(chǎng)呢？

    修道不是空中樓閣，你要有自己的道場(chǎng)才行，你首先要在自己的道場(chǎng)里做好，要實(shí)修實(shí)證，這樣才能完成修道的第一步。

    試想一個(gè)人拋妻棄子，到山上寺廟里去，每天打坐參禪，這樣就算是修道了嗎？

    修道，處處皆是道場(chǎng)，如果你在一個(gè)道場(chǎng)里不能修好，跑到山上又有什么用呢？

    那每個(gè)人在自己的道場(chǎng)里又該如何去修行？如何去處事？又該達(dá)到怎樣的狀態(tài)才算是開始入道了呢？

    這呢，就是第三個(gè)概念，稱為道法，也就是道門中人的修心處事之法。

    只有行道門處事之法，以道法來為人行事，這才算是真正的開始進(jìn)入道門，也才能為下一步更高層次的修行打下基礎(chǔ)。

    今天我們就先講這么多吧，下節(jié)課我們開始講法，也就是道家人為人行事的方法。

    現(xiàn)在大家有什么問題沒有？有的話就直接問我，我在里及時(shí)就大家回答。”

    老者一說完，下面的人開始嗡嗡起來。

    過了一會(huì)，有人站起身了問道：老師，神仙吃什么呢？哈，我有好多問題，道家佛家修成以后是去不同的地方嗎？修成以后都干什么呢？神仙歷世也是再投胎來嗎？

    那臺(tái)上的老者哈哈一笑，道：神仙吃的也是宇宙中的東西呀。人世間只是一個(gè)道場(chǎng)，宇宙中還有很多地方呢。要經(jīng)歷人間的話就要投胎，他要借一個(gè)實(shí)體才行。

    話說完，臺(tái)下有人作恍然大悟狀。

    有人在下面叫喊問：“老師辛苦啦！請(qǐng)問老師，大羅金仙是什么層次的仙？還有，“法財(cái)侶地”的地，是您剛才所說的道場(chǎng)嗎？”

    老者一笑，道：地不是指道場(chǎng)。

    接著有人站起來說：老師請(qǐng)問，修心就是心內(nèi)不裝任何事與物？內(nèi)心寧靜波瀾不驚嗎？修道有幾個(gè)層次，下節(jié)能講一下嗎？

    老者想了下，才說：不是，修道是有層次的，要一個(gè)層次一個(gè)層次去做。其實(shí)要講層次，講到神仙世界，最后不可避免地就要講到宇宙生成，講到靈的層次了，這個(gè)要講起來就要更多了。

    有人問：法于陰陽合于術(shù)數(shù)，算修道吧？算成仙否?

    老者答：這是修道中一種方法，屬于道術(shù)的內(nèi)容。道，有道場(chǎng)、有道法、有道術(shù)。

    有人問老師，知足常樂的常樂算是長生長樂中的長樂嗎？

    老者說：可以算是吧，長樂主要指的是生生之樂。

    有人問老師，什么叫生生之樂呢？是指生活嗎？還是人生？

    老者回：不是，生生就是無窮的意思，生生不息嘛。

    有人問老師，修道的心理基礎(chǔ)就是無欲無念嗎？也是通過道法修煉而達(dá)到的境界嗎？還是與生俱來的？

    老者說：不是無欲無念，而是沖氣以為和，樂是和的狀態(tài)，樂就如同音樂的樂，樂是一種沖和的狀態(tài)。

    有個(gè)女子，竟然也在人群里聽，她站起來，回身看了一眼身后的人，提高聲音問：老師，這人世間的道場(chǎng)是指人仙，地仙呆的地方是嗎，天仙是在天上的嗎？這些不同仙是能量高低的不同而成為不一樣的仙嗎？有人說宇宙萬物有十幾個(gè)層級(jí)，每級(jí)別對(duì)應(yīng)不同的能量范圍哪樣？

    老者一陣大笑，說道：人仙和地仙是有區(qū)別的，宇宙可以說有無數(shù)個(gè)層級(jí)。
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