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    老者說完擺擺手，看來又要消失。

    趙川坐在前面，急忙起身，可沒等他開口，那老者就又忽然不見了。

    趙川有些尷尬，但旁邊的人似乎對趙川的舉動習(xí)以為常，竟沒有一人對他表示驚訝，連看也不看他一眼，又哄然地散去了。

    趙川憋不住了，等人都走后，問走過來的江楓l：“這到底是什么地方？這講道的和聽道的究竟是什么人?。俊?

    江楓一笑，說：“我也不太清楚，我也是被一個朋友叫來聽課的，我聽了一次后，感覺你會對這個感興趣的，所以也把你也叫來了……”

    趙川無語。

    第二天，趙川照例又來，不過他心里暗自打定主意：等到那老者一講完就立即纏住他。

    這次那老者來的比較晚。

    趙川正坐在前面亂想著心里的事，那老者就一下子出現(xiàn)在臺上了。

    原來這家伙是這么來的?。空媸莵頍o影去無蹤。

    但不等他多想，那老者看了趙川一眼，開始說道：“今天先讓你們提問，因為前幾天你們聽的比較多，一定有些問題在心里。下面你們問過。”

    下面有人聽了立即起身問：請教老師如何提高自身能量，針灸時如何提高自己的氣場呢？

    老者笑笑：自身的鍛煉呀，就是為了提高能量呀，當(dāng)然今天都沒有講五術(shù)中具體的方法，因為那樣講起來就太多了。

    有人問：請問老師，您在前面課程里講過，物之所受為性，性之所發(fā)為命，人之所受也為性，那人的性格也是天之所受，可以說人的性格就是先天已定了的嗎？

    老者點頭：也是可以改的。

    有人問：非常感謝老師，向您請教：天心難改、本性難移、改命即是改性，那么天心、本性又是由哪些因素所決定或影響的呢？

    老者說：天心宇宙要講具體修煉的時候才好講。

    有人問：能量強(qiáng)的人，持勢（力）也強(qiáng)，對嗎？

    老者說：是的。

    老者今天好像有些累了，打了個呵欠，說：金剛長壽功主要是動功，后面我再跟大家講一些靜功的修習(xí)功法，這樣大家就可以實際練起來了。

    關(guān)尹子就是關(guān)令尹喜，姓尹名喜。老子騎青牛出關(guān)，關(guān)尹子望紫氣東來，知有圣人將過，果得老子。老子為其作道德五千言而去。關(guān)尹子是老子的親傳弟子，后隨老子游，被稱為文始真人。

    可以說是老子和關(guān)尹子二人，首開道門。

    現(xiàn)在呢，道教中有一句話，說文始最高，少陽最大。這里的文始，指的就是文始派，也就是關(guān)尹子所傳的這一派。

    文始派也稱樓觀派，或稱樓觀道、老關(guān)道。

    為什么叫樓觀道呢？因為關(guān)尹子擅長觀星望氣，曾結(jié)草為樓，以觀天象，所以稱為樓觀。稱老關(guān)道，是因為是老子和關(guān)尹子所傳。

    在這里呢，要跟大家明確幾個概念，就是什么叫道，什么叫門，什么叫派，什么叫教。

    先說門。門呢，和家是類似的概念，所謂誰家門誰家戶嘛。所謂門的概念，就是獨立門戶的意思，一門和一門之間是獨立的。

    如我們現(xiàn)在說道門、佛門、儒門等等，也可以叫道家、佛家、儒家，其之間呢，是分門別類的。

    一個人要成立一個門，他必須要有其獨特的，開創(chuàng)性的思想體系，這樣才能自立一門。

    比如民國時的杜心武，他開創(chuàng)了一套全新的武學(xué)體系，所以自稱為自然門。

    而與門相對應(yīng)的呢，就是派。派也稱流派，其是在門之下的一個概念，也就是同一門下有不同的風(fēng)格和特點，稱為一個流派。

    所以像道門呢，下面就又分成很多派，如全真派、正一派等等。
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