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    瓦剌，但凡是了解大明歷史的人，或者不說了解只是知道些許歷史的人，都不會對這個名字太過陌生。

    為什么在原本歷史線上，京城會從應天府挪到了北京？

    這固然有著這里是朱棣大本營的緣故，還有一個緣故，就是朱棣也陸續撤掉了各大塞王。

    朱元璋當初設立了諸藩王，固然有著讓子子孫孫都享受榮華富貴的意思，但同時，藩王中幾大塞王也有著極其重要的作用，那就是，守邊塞。

    前朝大元，就是蒙古的一支。

    在大元被打成了殘元，帶著前朝的一部分余孽逃回蒙古后，就從一個被漢化了的朝廷搖身一變，變回了曾經的蒙古。

    而瓦剌作為蒙古的另一支，從大元建立時起，就排斥漢化，不愿意來中原，一直過著游牧生活。

    在殘元逃回北方后，瓦剌也在爭奪著蒙古領頭狼的地位。

    無論是那一支的蒙古，在重新成為游牧民族后，都對大明北邊的疆土造成了很大的威脅。

    塞王撤掉了，卻不能無人。

    朱棣定京城在北京，其實也有著天子守國門的意思。

    光是撤掉塞王不成，是吧？

    那就由朕來親自鎮守邊塞！

    這就是朱棣定京北京的真正原因之一。

    現在還沒到那個時候，在后來逐漸強大的瓦剌，也就是到了清朝被喚作準噶爾不斷侵擾邊塞時，才出現了后來丟人至極的“大明戰神”。

    這都是后話了，現在的歷史線早就因朱英的出現發生了變化，估計也不會再出現什么“大明戰神”了。

    朱英聽著爺爺的話，點頭如小雞啄米。

    雖然他也很想將瓦剌現在就干掉，但還是那句話，沒銀子啊！

    沒銀子，沒糧食，縱然是想要干掉瓦剌，也不是那么容易的事。
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