第(1/3)頁(yè) 論到造反這方面，李承彥完全可以笑瞇瞇的對(duì)歐洲所有人說(shuō)一句，本官不是針對(duì)在座的哪一位，而是說(shuō)，你們所有人全都是辣雞！ 中原王朝自古以來(lái)就有造反的傳統(tǒng)，幾乎從僅存文字記載的商朝開(kāi)始到眼下的大明，都有人愿意冒著殺頭誅九族的風(fēng)險(xiǎn)去造反。 原因不一而足，有的是因?yàn)榛畈幌氯チ耍械氖遣粷M足了，有的是覺(jué)得自己也可以嘗嘗當(dāng)皇帝的滋味。 反正歷朝歷代造反的都很多，除了某幾個(gè)成功的案例以外，大部分的造反者下場(chǎng)都比較凄慘，或是準(zhǔn)備不足，或是因?yàn)槠渌鞣N各樣的原因而失敗。 甚至于還有為了在皇宮金殿上吃大席就起兵造反而且差點(diǎn)兒就能成功的張韶這種逗逼。 但是無(wú)一例外，幾乎沒(méi)有哪個(gè)造反者會(huì)選擇合談這么搞笑的方式，除了從一開(kāi)始就打算招安的除外，剩下的無(wú)一不是死戰(zhàn)到底。 而讓李承彥倍感震驚的，則是在嘉靖三年時(shí)，發(fā)生在德意志的一場(chǎng)造反——德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。 這場(chǎng)僅僅進(jìn)行了一年的造反活動(dòng)在剛開(kāi)始的時(shí)候，那些農(nóng)民軍居然決定與施瓦本聯(lián)盟談判，并且派遣了五十名代表趕赴同情農(nóng)民的自由城市梅明根。 起義農(nóng)民的代表試圖說(shuō)明農(nóng)民的要求，并使用《圣經(jīng)》來(lái)作為他們的要求的理由，經(jīng)過(guò)多次談判后于次年年三月二十日發(fā)表了《十二條款》和《帝國(guó)改革綱領(lǐng)》。 然后就沒(méi)有什么然后了——三大起義的農(nóng)民軍團(tuán)決定互相幫助，將成立上施瓦本同盟的消息傳播到奧格斯堡，希望與施瓦本聯(lián)盟平起平坐地進(jìn)行談判。 但是組成施瓦本聯(lián)盟的貴族不想談判。在奧格斯堡巨商家族富格爾的資助下一支由九千雇傭軍步兵和一千五百裝甲騎兵組成的軍隊(duì)被派出去鎮(zhèn)壓主要以鐮刀和連枷為武器的農(nóng)民。 從這里就可以看出東西方的區(qū)別了。 東方人一旦有一個(gè)造反的，尤其是在活不下去的情況下，后面很容易就會(huì)跟上一大批跟風(fēng)造反的。 一旦造反的風(fēng)氣形成，除非是當(dāng)權(quán)的皇帝特別特別牛逼，能夠鎮(zhèn)壓一切不服，否則的話，大多數(shù)時(shí)候都是以改朝換代為終結(jié)。 但是西方不一樣。 西方就算是造反，一旦達(dá)成了自己的訴求或者被鎮(zhèn)壓之后，造反也就不了了之，很快就可以平復(fù)下去，農(nóng)民繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民，貴族繼續(xù)當(dāng)貴族，基本上不會(huì)有什么改變。 這場(chǎng)德意志農(nóng)民起義也是一樣，被鎮(zhèn)壓下來(lái)之后該怎么樣還是怎么樣，除了參與造反的人被殺或者成為被剝奪一切權(quán)利的罪民之外，剩下的該怎么樣還是怎么樣。 貴族依舊是貴族，什一稅該收的還是要繼續(xù)收下去。 所以李承彥才說(shuō)這些逗逼們是不是把腦子忘在媽媽的肚子里了？ 就那么三伙人造反能成個(gè)屁的事兒？后面的跟上啊，一旦幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)的平民都跟著造反，還用得被人收什一稅？ 然而在李承彥認(rèn)為什一稅都已經(jīng)屬于智商稅的時(shí)候，歐洲人民用他們徹底刷新三觀下限的表現(xiàn)，告訴了李承彥什么才是真正的智商稅！ 根據(jù)李承彥了解到的消息，早在嘉靖四十一年的時(shí)候，歐洲的神棍頭子們已經(jīng)停止發(fā)售贖罪券這種玩意兒了。 然而神奇的是，直到現(xiàn)在，也就是崇禎二十年的時(shí)候，整個(gè)奧地利還有很多人認(rèn)為教會(huì)不應(yīng)該妥協(xié)，不應(yīng)該停止贖罪券的發(fā)售。 因?yàn)槿耸怯凶锏模凶锏娜嗽谒篮笫遣荒苌咸焯玫模ㄒ坏倪x擇就是下地獄。 如果有罪又想上天堂怎么辦？ 向教會(huì)購(gòu)買(mǎi)贖罪券！ 《新約·約翰福音》中說(shuō)，耶穌在復(fù)活后對(duì)門(mén)徒們顯現(xiàn)，并向他們吹一口氣，指示說(shuō):“你們受圣靈。你們赦免誰(shuí)的罪，誰(shuí)的罪就赦免了。你們留下誰(shuí)的罪，誰(shuí)的罪就留下了。” 從此以后，天主教士就此宣布他們作為耶穌基督門(mén)徒的繼承人，具有赦罪的權(quán)柄。 第(1/3)頁(yè)