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第七百九十五章 不管你們信不信,反正朕不信-《回到明朝當暴君》


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    斟酌了半晌之后,英諾森十世還是同意了崇禎皇帝的提議,因為英諾森答應或者不答應,對于大明來說,基本上都沒有什么影響。

    答應,歐洲進入大國爭霸時代,大概也就相當于春秋戰國時那樣兒,幾個大點兒的家伙互相懟,最強力的勝出后,由大明來終結掉;

    不答應,歐洲死上幾大批然后進入群雄割據時代,然后被大明給終結掉。

    套路基本上就是這么個套路,結果也基本上是這么個結果,對于大明來說無非就是多拖幾年或者是提前幾年的問題。

    英諾森十世顯然也明白這一點,哪怕是英諾森十世被評價為最無所作為的教宗,該有的眼光總還是有那么一些的。

    與其拒絕了崇禎皇帝,然后等著歐洲徹底亂成一團,倒不如將歐洲的局面控制在一個可控的范圍之內,盡早將之結束。

    如果能夠盡早將歐洲統一成一個整體,或者還有機會趕超大明的機會?

    夢想總是要有的,萬一實現了呢?

    等回到了住處之后,英諾森十世就深深的吐出一口濁氣,吸食了一泡福壽膏之后,從精神到身體都放松下來的英諾森十世才從榻子上坐直了身子,開口道:“都說說吧,對于大明皇帝的要求,你們是怎么看的?”

    阿諾德·奧爾巴赫直起身子,小心翼翼的將煙槍放在旁邊的桌子上之后才開口道:“很明顯,大明皇帝不可能單純的只是允許我們傳教那么簡單。

    天下沒有免費的午餐,只要教廷答應了崇禎皇帝的條件,那么大明肯定會提出派對等的傳教士來歐洲,傳播他們的信仰,到時候我們又該怎么辦?”

    放下煙槍又拿起香煙的英諾森十世吐出了一個煙圈,淡淡的笑道:“有一些人,自稱為上帝的選民,那么問題來了。

    到底是他們選出了玉皇上帝,還是玉皇上帝的分身選擇了他們來當選民呢?或者說,造人的時候,為什么要造他們出來呢?”

    奧爾巴赫原本還有些微微躬著的身子瞬間挺直了,就連眼光也有些發亮:“您的意思是把他們的存在告訴大明皇帝?”

    英諾森十世輕輕搖了搖頭道:“不,他們的存在沒必要告訴大明皇帝。

    如果大明皇帝已經知道了,我們告訴他也沒有用,如果大明皇帝還不知道,那我們又是站在什么樣兒的立場告訴他呢?

    依我看,倒不如同意了大明皇帝的要求,然后讓大明派出來他們的傳教士,去跟那些上帝的選民較量吧,看看到底是大明的傳教士厲害,還是信奉《猶太秘典》的那些選民更厲害!”

    英諾森十世的神色有些陰翳,此時的神色與外界所傳的陰沉和惡毒開始有了那么一絲的重疊。

    既然大明皇帝想讓大明的宗教也向歐洲傳播,那就來吧,反正已經夠亂的了,也不再乎再多那么一家兩家的。

    ……

    崇禎皇帝將手中譯本的《猶太法典》扔到了地上,冷冰冰的道:“朕想知道,到底是《大明律》重要,還是《猶太法典》更重要?”

    心中暗罵不已的張之極擦了擦額頭上的冷汗,躬身道:“陛下息怒,不過是些蠻子們胡言亂語,不值當陛下動怒,還是保重龍體要緊!”

    崇禎皇帝冷哼道:“保重龍體?朕還沒老,還提得動刀,用不著保龍體!倒是這些蠻子們的胡言亂語,讓朕有些感慨啊。

    瞧瞧那些禿驢,還有那些牛鼻子,哪兒有一個爭氣的?愛信信不信滾的態度,是傳教該有的態度?”

    張之極頓時有些懵逼:“陛下的意思是?”

    崇禎皇帝冷笑道:“朕沒什么意思,要是明年這時候,他們在歐洲傳教的效果還是這番模樣,朕看他們也不用傳教了,都回家種地去吧!”

    實在是太不爭氣了!

    佛教雖然說還講究個十八層地獄,但是跟道教這個敗家玩意混的久了,其實都有些愛信信不信滾的意思。

    這兩家背后是誰?
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