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    葉不凡板著臉，神色漠然道：“我又不蠢，你知道我還不知道嗎？”

    聽到這，肖天策干笑一聲，不敢做聲了。

    很明顯，葉不凡現在的心情很糟糕。

    自從認識葉不凡之后，肖天策還是第一次見他如此心煩意亂。

    見葉不凡悶聲不吭，神色有些苦悶，肖天策也只好靜靜的站在一旁陪著。

    看著眼前斑駁的石碑，葉不凡暗暗嘆息。

    肖天策說的沒錯，這樣的石碑，出現在這么偏僻的小山村，本身很不正常。

    這樣的規格和造型的石碑，在舊時宮殿及孔廟周圍很常見。

    碑石上的文字多為“文武官員軍民人等至此駐轎下馬”等等，所以，俗稱“下馬碑”。

    從前，稍有點身份的人，多以馬為代步工具。

    封建時代如果能夠騎上一匹皇帝批準賜予的御馬，自由出入皇城，那可是了不起的大人物了。

    和騎馬文化相關，就產生了上馬石、下馬碑、拴馬樁。

    下馬碑是昔日皇家設立的諭令碑，是一種顯示封建等級禮儀的標志。

    若是誰家家門口立著一塊石碑，上書"官員人家，至此下馬”，那說明主人家至少也曾經官居一品過。

    直到現在，大夏國京城，保存有完好下馬碑的，都還有十多處。

    而這樣的風氣，同樣也被一些江湖門派所采用。

    不過，在江湖中，這樣的石碑又被稱之為解劍石，或者石碑上面蓋個涼亭，就叫解劍亭。

    在少林和武當的山門外，就有這樣的石碑或亭子。

    就是說想進少林和武當的山門時，為表敬意，必須解劍才能上山。

    這個解劍石和解劍亭的存在，本身代表的就是一種江湖地位，甚至是身份的象征。

    以前，所有來找老頭子看病的人，都是步行或者是被扛著進村的，似乎還真沒有人敢硬闖。

    直到后來，老頭子去世之后，葉不凡就沒在意過這種繁文縟節了。

    肖天策剛才出言提醒的意思，葉不凡當然明白。

    這南疆邊境的山溝溝里，怎么可能會有解劍石這種東西存在？

    這很明顯就不正常啊。

    在村子里住的久了，葉不凡小時候就曾經琢磨過一段時間。

    只是，那個時候的他沒想的這么深入。

    他曾經問過村里的很多老人，得到的回復都差不多。

    這石碑啊？我爺爺的爺爺小時候就在了。

    如今再一次站在這石碑面前，葉不凡不免心潮涌動，感慨萬千。


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